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je n’implore qu’Allah

Posté : 14 avril, 2011 @ 8:21 dans le cheikh Al 'Ammary, Non classé | Pas de commentaires »

Dis: « Je n’invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne »
تأليف
محمد بن أحمد بن محمد العماري
Écrit par :
Mohammad Ben Ahmad Ben Mohammad Al Ammary
Membre du groupe de prêche et de guidance
Au ministère des affaires islamiques, du waqf, du prêche et de la guidance
Royaume d’Arabie Saoudite
Site de l’auteur :

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الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده،
Louange à Allah, et prière et salut sur le dernier des prophètes,
أما بعد،‍‍

Ensuite,
فقد قَالَ تَعَالَى: {وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ} [الأنعام: ١١٩]
Certes Allah, exalté Soit-Il, a dit dans Al An’âm / 119 :
(Alors qu’Il vous a détaillé ce qu’Il vous a interdit).
والشرك بالله مما حرم الله.
Il est bien connu que l’association d’autrui avec Allah est quelque chose qu’Allah a bien interdite.
قَالَ تَعَالَى: {قُلْ تَعَالَوْاْ أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً }[الأنعام: ١٥١].
Allah, exalté Soit-Il, a dit dans Al An’âm / 151 :
(Dis: « Venez, je vais réciter ce que votre Seigneur vous a interdit: ne Lui associez rien)
ويقد يقع في الشرك بعض المسلمين لجهله بأعمال المشركين. فهؤلاء الصفوة من قوم موسى عليه السلام أشركوا إذ لم يعلموا.
Et il arrive que certains musulmans tombent dans l’association, par ignorance des actes des associateurs. Ainsi l’élite des gens de la patrie de Moise, aussitôt qu’Allah les a sauvés de la noyade et de Pharaon, ils sont tombés dans l’association.
قَالَ تَعَالَى: {وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْاْ عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُواْ يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَـهاً كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ{138} إِنَّ هَـؤُلاء مُتَبَّرٌ مَّا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ{139}قَالَ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَـهاً وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ} [الأعراف: ١٣٨ - ١٤٠].
Allah, exalté Soit-Il, a dit dans Al A’râf / 138-140 :
(Et Nous avons fait traverser la Mer aux Enfants d’Israël. Ils passèrent auprès d’un peuple attaché à ses idoles et dirent : « Ô Moïse, désigne-nous une divinité semblable à leurs dieux. » Il dit : « Vous êtes certes des gens ignorants. Le culte, auquel ceux-là s’adonnent, est caduc ; et tout ce qu’ils font est nul et sans valeur. » Il dit : « Chercherai-je pour vous une autre divinité qu’Allah, alors que c’est Lui qui vous a préférés à toutes les créatures (de leur époque) ? »)
وهذا ما طلبه بعض المسلمين لما خرجوا إلى غزوة حنين لجهلهم بأعمال المشركين.
Et c’est bien ce qu’ont demandé certains musulmans, lorsqu’ils sont sortis dans la bataille de Honaine, par leur ignorance des actes des associateurs.
عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ رضي الله عنه قَالَ : (خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى حُنَيْنٍ وَنَحْنُ حُدَثَاءُ عَهْدٍ بِكُفْرٍ ولِلْمُشْرِكِينَ سِدْرَةٌ يَعْكُفُونَ عِنْدَهَا ويَنُوطُونَ بِهَا أَسْلِحَتَهُمْ يُقَالُ لَهَا ذَاتُ أَنْوَاطٍ قَالَ فَمَرَرْنَا بِالسِّدْرَةِ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :  » اللَّهُ أَكْبَرُ إِنَّهَا السُّنَنُ قُلْتُمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ كَمَا قَالَتْ بنو إِسْرَائِيلَ :( اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ) لَتَرْكَبُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ  » رواه أحمد ( ) وَالطبراني ( ) .
Selon Abî Wâqid Allaythi, qu’Allah agrée, il a dit : « Nous sommes sortis avec le messager d’Allah, pour Honaine, alors que nous sommes nouveaux dans l’islam. Les mécréants avaient un arbre lotus auquel ils étaient attachés et où ils accrochaient leurs épées, appelé ‘Dhâto Anwât’ (aux accroches). Il a dit : nous sommes passés à côté du lotus et nous avions dit : Ô messager d’Allah, fais nous un arbre où on accroche, comme ils en ont un, le prophète, paix et salut sur lui, a dit : Allah est grand, ce sont les traditions, vous avez dit, et je jure sur ce par Celui dont mon âme est entre Ses mains, comme ont dit les fils d’Israël : (désigne-nous une divinité semblable à leurs dieux. » Il a dit : « Vous êtes certes des gens ignorants). Vous allez certainement suivre les traditions de ceux qui vous ont précédé ». (Rapporté par Ahmad (1) et Attabarâni (2).
وأصل الشرك برب العالمين هو دعاء المخلوقين.
Et il est certain que la base de l’association d’autrui avec le Seigneur des mondes est bien l’invocation des créatures. Ainsi, celui qui invoque quelqu’un d’autre qu’Allah, à propos de quelque chose que Seul Allah peut faire, il a, par ce fait là, associer autrui avec Allah.
قَالَ تَعَالَى: {قُلْ إِنَّمَا أَدْعُو رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً}[ الجن 20].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Al Djinn / 20 :
(Dis: « Je n’invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne »).
وقد نهى الرحمن أن يدعو غيره الإنسان.
Allah certes a interdit qu’autrui soit invoqué, à part Lui.
قَالَ تَعَالَى: { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً}[الجن: ١٨]
Il a dit dans Al Djinn / 18 :
(Les mosquées sont consacrées à Allah : n’invoquez donc personne avec Allah).
وتوعد بالعذاب من دعا غير الوهاب.
Il a menacé de punir celui qui invoque autre que le Donateur.
قَالَ تَعَالَى: {فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ} [الشعراء: ٢١٣].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Acho’arâ / 213 :
(N’invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés).
وقَالَ تَعَالَى: {وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ}[المؤمنون: ١١٧].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Al Mouminoun / 117 :
(Et quiconque invoque avec Allah une autre divinité, sans avoir la preuve évidente (de son existence), aura à en rendre compte à son Seigneur. En vérité, les mécréants, ne réussiront pas).
وما دعاء أصحاب القبور , والمشاهد إلا دليل على الشرك وشاهد .
La preuve en est que les gens qui adorent les tombes et les sites ne font qu’implorer les morts qui y gitent.
قَالَ تَعَالَى : {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ{20} أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ{21} [النحل: ٢٠- ٢١]
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Annahl / 20-21 :
(Et ceux qu’ils invoquent en dehors d’Allah ne créent rien, et ils sont eux-mêmes créés. Ils sont morts, et non pas vivants, et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités).
وقَالَ تَعَالَى: { إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [الأعراف: ١٩٤].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Al A’râf / 194 :
(Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques).
ولكن لا يؤمن هؤلاء حتى يشركوا بالله في الدعاء.
Mais ceux là, ils ne croiront qu’avec une association dans l’invocation.
قَالَ تَعَالَى: {ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ} [غافر: ١٢].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Ghâfir / 12 :
(« … Il en est ainsi car lorsqu’Allah était invoqué seul (sans associé), vous ne croyiez pas; et si on Lui donnait des associés, alors vous croyiez. Le jugement appartient à Allah, le Très Haut, le Très Grand »).
ردود رب العالمين على شبهات المشركين في عبادة ودعاء المخلوقين:
Les répliques du Seigneur des seigneurs aux soupçons des idolâtres, au sujet de l’adoration et de l’invocation des créatures :
الشبهة الأولى: زعموا بأن غير الله يستجيب لمن دعاه.
Premier soupçon : ils ont prétendu qu’autrui qu’Allah, répond aux invocations de celui qui l’invoque.
فرد الله عليهم.
Allah leur a répondu par le verset :
قَالَ تَعَالَى: {لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلاَّ كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاء لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ وَمَا دُعَاء الْكَافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلاَلٍ} [الرعد: ١٤ ].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Arra’d / 14 :
(A Lui l’appel de la Vérité! Ceux qu’ils invoquent en dehors de Lui ne leur répondent d’aucune façon; semblables à celui qui étend ses deux mains vers l’eau pour la porter à sa bouche, mais qui ne parvient jamais à l’atteindre. L’invocation des mécréants n’est que vanité).
Et par le verset : Al A’râf / 194 :
وقَالَ تَعَالَى: {إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} [الأعراف: ١٩٤].
(Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques.)
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Al Ahqâf / 5 :
وقَالَ تَعَالَى: { وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ} [الأحقاف: ٥]
(Ceux que vous invoquez en dehors d’Allah sont des serviteurs comme vous. Invoquez-les donc et qu’ils vous répondent, si vous êtes véridiques).

الشبهة الثانية: زعموا بأن غير الله يملك شيئاً لمن دعاه.
Deuxième soupçon : Ils ont prétendu qu’autrui qu’Allah possède quelque chose pour celui qui l’invoque.
فرد الله عليهم:
Allah leur a répondu par le verset où :
قَالَ تَعَالَى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُم مِّن ظَهِيرٍ} [سبأ: ٢٢].
Exalté Soit-Il, dit :
(Dis: « Invoquez ceux qu’en dehors d’Allah vous prétendez (être des divinités). Ils ne possèdent même pas le poids d’un atome, ni dans les cieux ni sur la terre. Ils n’ont jamais été associés à leur création et Il n’a personne parmi eux pour Le soutenir »).
وَقَالَ تَعَالَى: { قُلِ ادْعُواْ الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلاَ يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلاَ تَحْوِيلاً} [الإسراء: ٥٦].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit aussi dans Al Isrâ / 56 :
(Dis: « Invoquez ceux que vous prétendez, (être des divinités) en dehors de Lui. Ils ne possèdent ni le moyen de dissiper votre malheur ni de le détourner »).
وَقَالَ تَعَالَى:{ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ} [فاطر: ١٣].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit aussi dans Fâtir / 56 :
(Tel est Allah, votre Seigneur: à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d’un noyau de datte).
الشبهة الثالثة: زعموا بأن غير الله يملك جلب النفع ,ودفع الضر لمن دعاه.
Troisième soupçon : ils ont prétendu qu’autrui qu’Allah, a la possibilité d’apporter du profit et de repousser le dommage pour celui qui l’invoque.
فرد الله عليهم:
Allah leur a répondu par le verset où :
قَالَ تَعَالَى : {وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِّنَ الظَّالِمِينَ {106} وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَآدَّ لِفَضْلِهِ يُصَيبُ بِهِ مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [يونس:١٠٦ - ١٠٧]
Allah, Exalté Soit-Il, dit dans Younos / 106-107 :
(et n’invoque pas, en dehors d’Allah, ce qui ne peut te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes ». Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux).
وقَالَ تَعَالَى: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [فاطر: ٢].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Fâtir / 2 :
(Ce qu’Allah accorde en miséricorde aux gens, il n’est personne à pouvoir le retenir. Et ce qu’Il retient, il n’est personne à le relâcher après Lui. Et c’est Lui le Puissant, le Sage).
الشبهة الرابعة: زعموا بأن غير الله يملك الشفاعة لمن دعاه .
Quatrième soupçon : ils ont prétendu qu’autrui qu’Allah possède l’intercession pour celui qui l’invoque.
قَالَ تَعَالَى: { وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ } [يونس: ١٨].
Allah a dit, exalté Soit-Il, dans Younos / 18 :
(Ils adorent au lieu d’Allah ce qui ne peut ni leur nuire ni leur profiter et disent: « Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah ». Dis: « Informerez-vous Allah de ce qu’Il ne connaît pas dans les cieux et sur la terre? » Pureté à Lui, Il est Très élevé au-dessus de ce qu’Ils Lui associent !)
فرد الله عليهم:
Allah leur a répondu par le verset où :
قَالَ تَعَالَى: {أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلَا يَعْقِلُونَ{43} قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [الزمر: ٤٣ – 44 ].
Allah, Exalté Soi-Il, dit dans Azzomar / 43 – 44 :
(Ont-ils adopté, en dehors d’Allah, des intercesseurs? Dis: « Quoi! Même s’ils ne détiennent rien et sont dépourvus de raison? Dis: « L’intercession toute entière appartient à Allah. A Lui la royauté des cieux et de la terre. Puis c’est vers Lui que vous serez ramenés »).
الشبهة الخامسة: زعموا بأن الله أثبت الشفاعة لغيره مطلقاً.
Cinquième soupçon : ils ont prétendu qu’Allah a assuré l’intercession à autrui, de façon absolue.
فرد الله عليهم بأن الشفاعة التي أثبتها قيدها بالأذن للشافع.
Allah leur a répondu que l’intercession qu’Il a assurée est celle qui est subordonnée à Sa permission à l’intercesseur.
قَالَ تَعَالَى: { مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ} [البقرة: ٢٥٥].
Allah, Exalté Soi-Il, a dit dans Al Baqarah / 255 :
(Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ?)
والرضا عن المشفوع له.
Et qu’Allah Soit Satisfait de celui pour lequel on a demandé cette intercession.
قَالَ تَعَالَى: {وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى }[الأنبياء: ٢٨].
Allah, Exalté Soi-Il, a dit dans Al Anbiyâ / 28 :
(Il sait ce qui est devant eux et ce qui derrière eux. Et ils n’intercèdent qu’en faveur de ceux qu’Il a agréés (tout en étant) pénétrés de Sa crainte).
وأخبرهم أنه لا يرضى عن المشركين.
Et Il leur informé qu’Il n’est pas Satisfait des idolâtres.
قَالَ تَعَالَى: {فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ} [التوبة: ٩٦].
Allah, Exalté Soi-Il, a dit dans Attawbah/ 96 :
(… Allah n’agrée pas les gens pervers).
ولا يقبل شفاعة الشافعين إذا شفعوا للمشركين.
Et Il n’accepte pas l’intercession des intercesseurs s’ils intercèdent pour les idolâtres.
قَالَ تَعَالَى: {فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ} [المدثر: ٤٨].
Allah, Exalté Soi-Il, a dit dans Al Moddathir / 48 :
(Ne leur profitera point donc, l’intercession des intercesseurs).
وَقَالَ تَعَالَى: { وَمَا نَرَى مَعَكُمْ شُفَعَاءكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاء لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ} [الأنعام: ٩٤ ].
Allah, Exalté Soi-Il, a dit dans Al An’âm / 94 :
(… Nous ne vous voyons point accompagnés des intercesseurs que vous prétendiez être des associés. Il y a certainement eu rupture entre vous: ils vous ont abandonnés, ceux que vous prétendiez (être vos intercesseurs)).
و عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَt قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ فَتَعَجَّلَ كُلُّ نَبِيٍّ دَعْوَتَهُ وَإِنِّي اخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَهِيَ نَائِلَةٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مَنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتِي لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا).رواه مسلم ( ).
Et selon Abî Horayrah, qu’Allah l’agrée, le messager d’Allah, paix et salut sur lui, a dit : « Chaque prophète a une invocation acceptée, et chacun d’entre eux en a usé, mais moi je me la suis résérvé pour l’intercession de ma nation, le jour de la résurection. Elle touchera certainement tout ce qui meurt de ma nation sans associer autrui avec Allah » (Rapporté par Moslim (3).
الشبهة السادسة: زعموا بأن من توسل بغير الله قربه من الله .
Sixième soupçon : ils ont prétendu que celui qui supplie autrui qu’Allah, il le rapprochera plus d’Allah.
فرد الله عليهم:
Allah leur a répondu par le verset Al Ahqâf / 28, où :
قَالَ تَعَالَى: {فَلَوْلَا نَصَرَهُمُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ قُرْبَاناً آلِهَةً بَلْ ضَلُّوا عَنْهُمْ وَذَلِكَ إِفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [الأحقاف: ٢٨].
Allah, Exalté Soit-Il, dit :
(Pourquoi donc ne les secourent pas, ceux qu’ils avaient pris, en dehors d’Allah, comme divinités pour (soi-disant) les rapprocher de Lui? Ceux-ci, au contraire, les abandonnèrent; telle est leur imposture et voilà ce qu’ils inventaient comme mensonges).
وأخبرهم أن التوسل بالأولياء , والصالحين من أعمال المشركين.
Et Il les a informé que la supplication des tuteurs et des vertueux est un acte des associateurs.
قَالَ تَعَالَى: {وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى}[الزمر:3].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Azzomar / 3 :
(Tandis que ceux qui prennent des protecteurs en dehors de Lui (disent): « Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah »).
وقَالَ تَعَالَى: {أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء فَاللَّهُ هُوَ الْوَلِيُّ وَهُوَ يُحْيِي المَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [الشورى: ٩].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Achchourâ / 9 :
(Ont-ils pris des maîtres en dehors de Lui? C’est Allah qui est le seul Maître et c’est Lui qui redonne la vie aux morts; et c’est Lui qui est Omnipotent).
ونهى المسلمين عن أعمال المشركين.
Et Il a interdit aux musulmans de commettre les actes des associateurs.
قَالَ تَعَالَى: {قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ قُل لاَّ أَتَّبِعُ أَهْوَاءكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ} [الأنعام: ٥٦].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Al An’âm / 56 :
(Dis: « il m’a été interdit d’adorer ceux que vous priez en dehors d’Allah ». Dis: « Je ne suivrai pas vos passions: car ce serait m’égarer, et je ne serais plus parmi les bien-guidés »).
وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَمَّا جَاءنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِن رَّبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}[غافر:٦٦].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Ghâfir / 66 :
(Dis: « Il m’a été interdit, une fois que les preuves me sont venues de mon Seigneur, d’adorer ceux que vous invoquez en dehors d’Allah, et il m’a été ordonné de me soumettre au Seigneur de l’univers »).
وقَالَ تَعَالَى: { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ{1} لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ{2} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ{3} وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ{4} وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ{5} لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} [الكافرون ١ – ٦].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Al kâfiroune / 1-6 :
(Dis: « Ô vous les infidèles! Je n’adore pas ce que vous adorez. Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore. Je ne suis pas adorateur de ce que vous adorez Et vous n’êtes pas adorateurs de ce que j’adore. A vous votre religion, et à moi ma religion »).
وأمر المسلمين بالرد على من يدعون لأعمال المشركين.
Et Il a ordonné aux musulmans de répliquer à ceux qui appellent aux actes des associateurs.
قَالَ تَعَالَى: { قُلْ أَفَغَيْرَ اللَّهِ تَأْمُرُونِّي أَعْبُدُ أَيُّهَاالْجَاهِلُونَ} [الزمر: ٦٤].
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Azzomar / 64 :
(Dis: « Me commanderez-vous d’adorer autre qu’Allah, Ô ignorants ? »)
الشبهة السابعة: زعموا بأن كلام الله في تحريم الشرك بالله هو كلام البشر من الحنابلة, والوهابية وغيرهم.
Septième soupçon : ils ont prétendu que les paroles d’Allah, au sujet de l’interdiction de l’association d’autrui avec Allah, ne se sont que des paroles des hanbalis et des wahhabites et des autres.
قَالَ تَعَالَى: { ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ{23} فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ{24} إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ } [المدثر: ٢٣ - ٢٥] .
Allah, Exalté Soit-Il, a dit dans Al Modaththir / 23-25 :
(Ensuite il a tourné le dos et s’est enflé d’orgueil. Puis il a dit: « Ceci (le Coran) n’est que magie apprise. ce n’est là que la parole d’un humain »).
فرد الله عليهم.
Il leur a répondu dans Al Moddathir / 26-29 où :
قَالَ تَعَالَى: { سَأُصْلِيهِ سَقَرَ{26}وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ{27} لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ{28}لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ{29 } [المدثر: ٢6 - ٢٩ ].
Allah, Exalté Soit-Il, dit :
(Je vais le brûler dans le Feu intense (Saqar). Et qui te dira ce qu’est Saqar? Il ne laisse rien et n’épargne rien; Il brûle la peau et la noircit).

Et salut et prière sur notre prophète, sur sa famille et sur ses compagnons.

Traduit par Abou Hâmed Al Idrissi à la Mecque, le jeudi 27/04/1423 H, correspondant au 22/03/2011 G

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Sourat Achchams (le soleil)

Posté : 20 septembre, 2008 @ 9:24 dans Non classé, Spécial Ramadan | Pas de commentaires »

Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Sourate Achchams (le soleil)

(وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا) Par le soleil et sa lumière (le jour),

(وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا) Et la lune qui le suit,

(وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا) Et le jour quand il éclaire,

(وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا) Et la nuit quand elle couvre le jour (d’obscurité),

(وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا) Et le ciel et Celui qui l’a bâtît,

(وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا) Et la terre et Celui qui l’a aplanie,

(وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا) Et chaque âme et Celui qui l’a créée droite,

(فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا) Et lui a montré le bien et le mal,

(قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا) Aura gagné celui qui l’aurait purifiée,

(وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) Et aura échoué celui qui l’aurait négligée,

(كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا)  Thamoud (tribu) a mécru à cause de leur dépassement (de leur prophète),

(إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا) Lorsque le plus malheureux (d’entre eux) s’est précipité (pour tuer la chamelle),

(فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا) Alors leur prophète (SaliH) leur a dit : la chamelle d’Allah et sa boisson,

 (فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا) Alors ils ne l’ont pas cru et l’ont tuée, puis leur Seigneur s’est mis en colère contre eux et Il l’a mise égale (la punition) pour eux tous,

(وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا) Et Il n’a pas peur de poursuite.

On en déduit de cette sourate que le fait de se dresser contre la religion et ses preuves a de mauvaises conséquences, et que la meilleure attitude est de purifier son âme et de suivre les règles divines.

Wallaho A’lam, Wasallallaaho ‘Ala Nabiyyinaa Mohamad

Ecrit par Abou Haamed Al Idrissi, qu’Allah lui pardonne, lui et sa famille.

Donation pendant ramadan

Posté : 5 septembre, 2008 @ 9:52 dans Non classé, Spécial Ramadan | Pas de commentaires »

Aumône pendant le ramadân

L’une des particularités de ramadân est que le prophète sws était très donateur d’aumône pendant ce mois, comme dans le hadith apporté par Al Boukhari et Moslim :

Il était très donateur d’aumône, et surtout pendant ramadân où il devient comme le vent qui apporte la pluie, tellement qu’il donnait d’aumône, et surtout lorsque Gabriel le rencontrait.

Les gens choisissent de faire cent mille prières afin d’éviter de donner l’aumône aux pauvres, et justifient cela en disant que ramadân est le mois des adorations, en particulier la prière des pauses (tarawiH), en oubliant que le prophète sws n’a jamais fait une prière spécial ramadân. Mais en réalité on ne les voit faire que cette prière, pour laquelle ils font tout et dépensent un temps fou et déploient des moyens fous, alors que le but du mois du jeûne est essentiellement pour vivre la pauvreté et savoir ce qu’est la faim, afin d’être à même d’aider les pauvres, d’autant plus que le jeûne reste pendu et rattaché à l’aumône de l’aïd.

En conclusion, je profite de cette occasion, pour rappeler à mes frères que les actes les plus considérés en islam sont les actes qui touchent autrui, telle que l’aumône, ou l’aide des gens qui sont dans le besoin, comme il est connu qu’une adultère est rentrée au paradis, parce qu’elle a donné à boire à un chien assoiffé. De même qu’il est connu qu’une femme est rentrée en enfer pour une chatte qu’elle avait emprisonnée et ne lui a pas donné à manger et ne l’a pas libérée pour qu’elle aille se chercher à manger. On notera aussi à ce sujet là, l’histoire de la femme qui, lorsqu’on a informé le prophète sws de sa mort, et qu’on lui a dit qu’elle faisait beaucoup de prières de nuit (qiyam layl) et beaucoup de jeûnes, mais qu’elle faisait du mal à ses voisins, alors le prophète sws a dit qu’elle est en enfer.  Ces exemples montrent bien l’importance des actes extériorisés, et il est assez bien visible sur le dernier exemple, beaucoup plus que sur le précédent, à tel point que les autres adorations ne valent rien avec un comportement non correct, de même qu’il est impossible d’avoir avec la prière ce qu’a eu cette adultère par cet acte si simple mais extériorisé.

Par conséquent je vous invite à faire une donation pour aider à ce que ce site continue à survivre, afin de permettre de finir le programme d’apprentissage du coran en particulier. Je vous invite à donner chaque jour cinq euros ou moins, afin de vous habituer à penser aux autres et sentir le délice de l’islam, qui vise à constituer une société où l’entraide est la monnaie courante, et où la fraternité est l’élément qui soude ses adeptes qui s’aiment en Allah et qui agissent pour le bonheur de l’humanité entière.

Donation à envoyer à l’adresse paypal suivante : abuhamed39@hotmail.com - il suffit de cliquer sur le lien ci-dessous qui vous présentera la page liée à notre adresse paypal, y indiquer le montant que vous désirez nous envoyer, puis appuyer le bouton « Update Total » et poursuivre en vous connectant à votre compte paypal dans le champ plus bas. Dans la prochaine fenêtre vous verrez une croix « Message » qui vous permet de nous donner un petit commentaire – djazakallâhou Kolla khayr !!!! par exemple.

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Aumône le mois de ramadân

Posté : 30 août, 2008 @ 5:58 dans Non classé | Pas de commentaires »

Aumône pendant le ramadân

 

L’une des particularités de ramadân est que le prophète sws était très donateur d’aumône pendant ce mois, comme dans le hadith apporté par Al Boukhari et Moslim :

Il était très donateur d’aumône, et surtout pendant ramadân où il devient comme le vent qui apporte la pluie, tellement qu’il donnait d’aumône, et surtout lorsque Gabriel le rencontrait.

Les gens choisissent de faire cent mille prières afin d’éviter de donner l’aumône aux pauvres, et justifient cela en disant que ramadân est le mois des adorations, en particulier la prière des pauses (tarawiH), en oubliant que le prophète sws n’a jamais fait une prière spécial ramadân. Mais en réalité on ne les voit faire que cette prière, pour laquelle ils font tout et dépensent un temps fou et déploient des moyens fous, alors que le but du mois du jeûne est essentiellement pour vivre la pauvreté et savoir ce qu’est la faim, afin d’être à même d’aider les pauvres, d’autant plus que le jeûne reste pendu et rattaché à l’aumône de l’aïd.

En conclusion, je profite de cette occasion, pour rappeler à mes frères que les actes les plus considérés en islam sont les actes qui touchent autrui, telle que l’aumône, ou l’aide des gens qui sont dans le besoin, comme il est connu qu’une adultère est rentrée au paradis, parce qu’elle a donné à boire à un chien assoiffé. De même qu’il est connu qu’une femme est rentrée en enfer pour une chatte qu’elle avait emprisonné et ne lui a pas donné à manger et ne l’a pas libérée pour qu’elle aille se chercher à manger. On notera aussi à ce sujet là, l’histoire de la femme qui, lorsqu’on a informé le prophète sws de sa mort, et qu’on lui a dit qu’elle faisait beaucoup la prière de nuit (qiyam layl), de même qu’elle faisait beaucoup de jeûne, mais qu’elle faisait du mal à ses voisins, alors le prophète sws a dit qu’elle est en enfer.  Ces exemples montrent bien l’importance des actes extériorisés, et il est assez bien visible sur le dernier exemple, beaucoup plus que sur le précédent, à tel point que les autres adorations ne valent rien avec un comportement non correct.  

Par conséquent je vous invite à faire une donation pour aider à ce que ce site continue à survivre, afin de permettre à finir le programme d’apprentissage du coran en particulier. Je vous invite à donner chaque jour cinq euros ou moins, afin de vous habituer à penser aux autres et sentir le délice de l’islam, qui vise à constituer une société où l’entraide est la monnaie courante, et où la fraternité est l’élément qui soude ces frères qui s’aiment en Allah et qui agissent pour le bonheur de l’humanité entière.

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Les tarawihs sont-elles bid’a

Posté : 25 août, 2008 @ 9:41 dans Non classé | Pas de commentaires »

 Au nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

Les tarawiiH sont-elles bid’a ?

Qui oserait poser une telle question de nos jours, sans se voir traité de tous les noms, ou même être chassé de l’islam même, avec toutes les injures possibles sur le dos ?

Qui penserait une seconde, que ce n’est pas une prière obligatoire, sinon la plus obligatoire de toutes les prières, tellement qu’on a mis l’accent sur son importance, surtout par les imams qui font cette prière moyennant des sommes d’argent astronomiques, que jamais il ne s’imaginerait avoir, même dans leurs rêves ?

Qui pourrait s’imaginer un ramadân sans ces si longues prières, où on s’enfle de chaleur ‘imanique’ que génère en nous ces psalmodies très douces de ces belles voix importées très chères de l’étranger lointain, pour les besoins de la cause ?

Qui ne pense pas que les compagnons se regroupaient comme ça dans les mosquées le ramadân, avec le prophète sws qui faisaient ces psalmodies très splendides pour faire pleurer le maximum de gens, et qu’ils s’arrangeaient tous pour laisser leur travaux et venir à Médine faire les tarawiHs avec lui ?

Qui peut de nos jours élever la voix, ou même parler avec soi-même et dire : mais ce n’est pas possible que la femme prie avec l’homme, côte à côte, les uns mélangés aux autres ?

Qui et qui et qui…

On est dans un monde où il faut voir et se taire, puisque toi tu n’as pas la science, et puisque et puisque…

On a le sentiment qu’on est surveillé et contrôlé au moindre mouvement d’esprit, afin de faire régner une certaine loi qu’on a voulu teinter de religieuse et d’organisationnelle.

D’accord, c’est bien beau tout cela : la science, les savants, l’ordre, l’organisation, mais en quoi cela touche à tout cela, si moi je veux comprendre ma religion de façon rationnelle et être en bon accord avec ma logique interne et mon islam ? L’islam se contredit-il avec tout cela ? L’islam interdit-il de se poser des questions pour bien comprendre sa religion ?

Eh bien non, vous dira-t-on, mais vous avez tout le droit de poser toutes les questions possibles, sauf qu’il ne faut pas être en désaccord avec les savants qui ont pris certaines positions, parce que vous savez il faut bien suivre les savants, etc. Eh là ! Qu’est ce que vous êtes en train de me raconter ? Moi je voudrais bien savoir une chose : est ce que j’ai le droit de comprendre, de poser des questions ou non ? Oui ou non, ne cherchez pas à me mettre dans la confusion s’il vous plaît !

En fait, ce genre de dialogue, qui est assez réaliste d’ailleurs, décrit une situation amère qui a pris naissance en Europe sous des conditions bien précises, depuis un certain temps, et continue à régner malheureusement jusqu’à l’écriture de ces lignes, ce qui fait qu’elle a donné une image assez contrariée de l’islam et assez dangereuse par ses conséquences.

Voyons un peu sur cet exemple de tarawiH par exemple, comment on peut corriger cette situation, et comment on peut aussi clarifier ce point.

Histoire des tarawiHs :

Pour bien y voir un peu plus clair, remontons un peu l’axe des temps et positionnons nous au moment où le prophète sws sortait pour faire la prière de nuit dans la mosquée. Mais disons qu’avant ce temps là, les gens faisaient la prière de nuit, soit chez eux comme le prophète sws d’ailleurs, comme l’explique Aicha dans beaucoup de hadiths, soit dans la mosquée, ce qui est rare, à part les gens de la soffah qui habitaient la mosquée, qui eux sont bien obligés de la faire dans la mosquée. Donc ce jour là, le prophète sws sortait pour faire la prière de nuit dans la mosquée et avait demandé pour cela à Aicha de lui préparer une espèce de petite chambre en paillasson pour prier dedans, comme c’est rapporté par Al Boukhari et Moslim. Il faut remarquer déjà à ce niveau là, que quoique c’était bien au mois de ramadân, mais il est sorti de nuit et a pris toutes les précautions d’isolement possible, puisqu’il s’est enfermé dans cette petite chambre en paillasson pour faire sa prière tout seul tranquille. On ne peut en aucun cas avoir le moindre soupçon qu’il avait l’intention de faire la prière en groupe, ni avec un groupe. Mais regardez bien ce qui va se passer. Un groupe de compagnons ont suivi le prophète sws dans sa prière, qu’il faisait dans sa petite chambre tranquillement, sans qu’il s’en soit rendu compte, comme va l’expliquer Aicha dans le hadith d’Al Boukhari, livre de l’appel à la prière, chapitre : lorsqu’il y a entre l’imam et les prieurs un mur ou un obstacle :

صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب إذا كان بين الإمام وبين القوم حائط أو سترةحَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ سَلَامٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏قَالَتْ ‏
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فِي حُجْرَتِهِ وَجِدَارُ الْحُجْرَةِ قَصِيرٌ فَرَأَى النَّاسُ شَخْصَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَامَ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ فَأَصْبَحُوا فَتَحَدَّثُوا بِذَلِكَ فَقَامَ اللَّيْلَةَ الثَّانِيَةَ فَقَامَ مَعَهُ أُنَاسٌ يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ صَنَعُوا ذَلِكَ لَيْلَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا حَتَّى إِذَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلَمْ يَخْرُجْ فَلَمَّا أَصْبَحَ ذَكَرَ ذَلِكَ النَّاسُ فَقَالَ إِنِّي ‏ ‏خَشِيتُ أَنْ ‏ ‏تُكْتَبَ ‏ ‏عَلَيْكُمْ صَلَاةُ اللَّيْلِ. 

où elle dit qu’il priait une fois dans sa chambre à elle, lorsqu’un certain nombre de compagnons l’ont vu faire, du fait que le mur de la chambre n’était pas trop haut, et sont rentrés dans la mosquée et ont fait la prière avec lui.

Donc, ces gens là ont fait la prière avec le prophète sws, sans qu’il l’ait faite avec eux, comme c’est dans d’Al Boukhari, livre de l’appel à la prière, chapitre : la prière de la nuit :

صحيح البخاري، كتاب الأذان، باب صلاة الليل:  حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏اتَّخَذَ حُجْرَةً ‏قَالَ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ حَصِيرٍ ‏فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا ‏ ‏لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَاةِ صَلَاةُ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ. قَالَ ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وُهَيْبٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُوسَى ‏ ‏سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا النَّضْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏بُسْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 

Selon Zaid Bno Thaabit que le prophète sws s’est pris une chambre, que Zaid a pensé que c’était en paillasson, au mois de ramadân, et il a fait la prière dedans quelques nuits, et certains gens de ses compagnons ont fait la prière avec lui (sans qu’il le sache). Et quand il a su qu’ils la faisaient avec lui, il est resté (chez lui) et il n’est pas sorti à eux (pour faire la prière une autre fois), puis il a dit : j’ai su ce que j’ai vu de votre œuvre, et bien, priez donc chez vous Ô hommes, car la meilleure des prières est celle que prie l’individu chez lui, sauf la prière obligatoire.

Je pense qu’il faut marquer un petit point d’arrêt ici, pour bien fixer cette chose, parce qu’elle est la base de ceux qui prétendent qu’il l’a faite avec les compagnons quatre fois, puis après il ne l’a plus refaite. Et ce sont ces hadiths là qui sont le fondement de l’affirmation que les tarawiHs sont bien une sounnah du prophète sws, voire même une sounnah recommandée (mouakkadah). On va les passer en revue tous, et on va laisser le lecteur juger, et se convaincre qu’il n’en rien de tout cela, puisqu’on verra que tout le long de ces hadiths authentiques d’Al Boukhari et Moslim, qu’il n’a pas su qu’ils faisaient la prière derrière lui, et que lorsqu’il l’a su, il leur a dit : « priez chez vous » et il s’est abstenu de sortir faire la prière dans la mosquée.

L’Euro-jeûne

Posté : 26 juillet, 2008 @ 7:33 dans Non classé | Pas de commentaires »

 

Au nom d’Allah le Très miséricordieux, Le Tout miséricordieux

 

L’euro-jeûne

 

Le jeûne vient après la prière comme étant le troisième pilier de l’islam. Il a été obligé en l’an deux de l’hégire suivant trois étapes :

La première : l’obligation de jeûner quelques jours avec la possibilité de choisir entre le faire ou donner à manger aux mendiants, comme c’est dans le verset :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

2/183 : Ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyâm comme on l’a prescrit à ceux d’avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,

أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ

2/184 : pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d’entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d’autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter qu’(avec grande difficulté), il y a une compensation: nourrir un pauvre. Et si quelqu’un fait plus de son propre gré, c’est pour lui ; mais il est mieux pour vous de jeûner ; si vous saviez !

la deuxième : est l’obligation de jeûner le mois de Ramadan en entier, mais si quelqu’un dort sans manger il n’avait pas la possibilité de se rattraper, et il devait attendre la nuit d’après,

la troisième : est le jeûne du mois de ramadan en entier à la façon connue de nos jours.

Il faut remarquer à ce niveau que contrairement à la prière, le jeûne a été imposé par le verset précédent, tans disque la prière a été imposée directement dans les cieux. Il faut aussi remarquer que le jeûne est une adoration statique, puisqu’elle est consiste à se priver d’un certain nombre de choses, contrairement à la prière elle, qui est un ensemble d’actes à faire. Là aussi on voit la miséricorde d’Allah dans l’obligation des adorations, en ce sens qu’Il commence progressivement et qu’Il fait primer la facilité, en donnant le choix au début, comme c’est dit dans le premier verset, puis ensuite oblige avec grande douceur. Et quand Il oblige à faire le jeûne Il rappelle encore une fois de plus la facilité, lorsqu’Il dit :

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْـزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.

2/185 : (Ces jours sont) le mois de Ramadân au cours duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc, quiconque d’entre vous est présent en ce mois, qu’il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu’il jeûne un nombre égal d’autres jours. – Allah veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur d’Allah pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants !

On voit assez clairement que la facilité est une base de l’islam, qui est observée dans toutes les adorations, et on voit bien aussi, combien de fois on met l’accent sur elle, de telle sorte qu’il faut voir tout l’islam sous cet angle là, et éviter surtout les complications.

Le jeûne du mois de Ramadan est donc obligatoire pour le musulman conscient, adulte, résident et capable, comme c’est spécifié dans le verset. Le vieux, le malade, le voyageur, ou la femme enceinte qui a peur pour son bébé, peuvent soit le reporter, soit le remplacer par donner à manger à un pauvre par jour, pour ceux qui sont malades d’une maladie non guérissable. La femme enceinte quant à elle refait chaque jour en donnant à manger en plus à un mendiant par jour non jeûné. Il est assez remarquable que ceci soit dit et redit dans trois versets, ce qui montre la grande miséricorde d’Allah, comme Il l’a dit : afin que vous soyez reconnaissants !

 

Comprendre l’essence du jeûne :

 

Si vous demandez à quelqu’un comme ça dans la rue, qu’est ce que c’est que de jeûner, il vous répondra tout facilement : se priver de manger et de faire le contact sexuel (halal bien sûr) de l’aube jusqu’à la nuit, pendant tout le mois de Ramadan. Vous pourriez reposer la question à beaucoup de gens, vous ne risqueriez pas d’avoir meilleure réponse.

Oui c’est vrai, ça c’est un aspect de la chose, mais le but de tout cela ne vous sera pas donné par les gens de la rue, il faudra donc que l’on agisse ensemble, et cet écrit est une tentative dans ce sens là, et il faudra se mettre ensemble pour passer le message.

Quel est donc ce but, qu’il faut bien mettre en relief, pour que l’on retrouve les bienfaits de cette adoration dans l’individu et ensuite dans la nation ?

Pour la prière Allah swt a dit :

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُون.َ

 29/54 : Récite ce qui t’est révélé du Livre et accomplis la Salâ. En vérité la Salâ préserve de la turpitude et du blâmable. Le rappel d’Allah est certes ce qu’il y a de plus grand. Et Allah sait ce que vous faites.

Et pour le jeûne Il a dit dans le verset 2/183 : ainsi atteindrez-vous la piété,

On veillera donc à comprendre le jeûne comme étant une privation qui nous emmènera à atteindre la piété. C’est ainsi que le prophète sws le précise dans le hadith rapporté par Al Boukhari dans le livre du bon comportement, chapitre : le dire d’Allah swt : éviter le dire sans preuve :

 

صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب قول الله تعالى واجتنبوا قول الزور:

حَدَّثَنَا ‏ ‏أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ‏
عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ قَالَ ‏ ‏أَحْمَدُ ‏ ‏أَفْهَمَنِي رَجُلٌ إِسْنَادَهُ.

 ‏

« celui qui ne délaisse pas le dire sans preuve (zour),  sa pratique et l’ignorance, Allah n’a aucunement besoin qu’il délaisse son manger et son boire ».

Ceci laisse bien réfléchir quant à la définition donnée par certains du jeûne. Il faut en effet remarquer que c’est le but recherché qui prime, et que le jeûne n’est qu’un moyen pour y arriver, ce qui fait que nous allons essayer de faire une pratique complète de cette jolie adoration, laquelle est assez secrète et cachée, et qu’Allah se réserve de payer Lui-même la récompense du jeûne sans calcul et sans limites. En effet Al Boukhari rapporte dans le livre les habits, chapitre : ce qui se dit à propos du Misk (odeur bien connue) :

صحيح البخاري، كتاب اللباس، باب ما يذكر في المسك:

حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كُلُّ عَمَلِ ابْنِ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏لَهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ‏ ‏وَلَخُلُوفُ ‏ ‏فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ.

qu’Allah swt a dit : que tout ce qu’il fait le fils d’Adam est pour lui, à part le jeûne, qui lui, est pour Moi, et c’est Moi qui le récompense…

En résume, nous pouvons dire que le jeûne va consister à se priver de manger, de boire, d’avoir des rapports sexuels, et surtout de se priver de tout acte qui fait défaut au bon comportement. Autrement dit, on se privera de mentir, de tricher, de se moquer des autres, de se raconter les histoires sur les autres, de tuer le temps à regarder les émissions qui n’ont aucun intérêt, à jouer aux cartes, à passer toute sa journée à roupiller, etc.

Beaucoup de gens font de Ramadan un mois de repos ou de chômage technique religieux, en pensant qu’il faut se libérer pour l’adoration, à tel point qu’ils pensent que c’est la saison de l’adoration. Cette notion est très développée chez les gens qui n’ont pas senti l’odeur de la science, et que pour eux, la religion c’est faire ce qui plaît et pour lequel ils se sont cherché des pseudo preuves, et ils sont satisfaits d’eux et en avant la religion.

Ceci mérite quand même une bonne explication.

Pour cela, on va voir Ommona Aicha (qu’Allah soit satisfait d’elle), pour nous raconter la vie du prophète sws pendant le mois de Ramadan. Je ne pense pas que l’on puisse trouver quelqu’un de mieux placé qu’elle pour ce faire. Bon supposons qu’il en soit ainsi pour ceux qui lisent ce document et regardons ce qu’elle a dit dans Al Boukhari dans le livre des qualités, chapitre : l’œil du prophète sws dormait mais pas lui :

صحيح البخاري، متاب المناقب، باب كان النبي صلى الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام:

حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَالِكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏أَنَّهُ سَأَلَ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي رَمَضَانَ قَالَتْ مَا كَانَ يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ وَلَا فِي غَيْرِهِ عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً ‏ ‏يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي أَرْبَعًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ ثُمَّ ‏ ‏يُصَلِّي ثَلَاثًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ قَالَ ‏ ‏تَنَامُ عَيْنِي وَلَا يَنَامُ قَلْبِي.

En effet dans ce hadith, Aicha a été questionnée par Abi Salamata Bno AbdorraHmane sur la façon dont le prophète sws priait à Ramadan et a répondu : il ne dépassait pas onze rak’ates, ni pendant Ramadan ni ailleurs. Il faisait quatre, tellement longues et belles, et en fait quatre autres pareillement et fini par trois, et elle lui a dit : tu dors avant de faire le witr, il a dit : mon œil dort mais pas mon cœur.

Plus clair, plus concis et précis que ça il n’y en a pas. Et il n’y a pas a y aller par trente six chemins, le prophète sws ne faisait pas plus que onze raka’ate pendant le mois de Ramadan, ça c’est un fait, mais ce qui est plus important encore, c’est qu’il n’a pas spécifié une prière spécial Ramadan.  Et de ce fait là on en conclut que Ramadan n’est pas un mois différent des autres sur le plan de la prière, et ça ce n’est pas moi qui le dit, mais la femme la mieux placée pour le dire, mieux que quiconque d’autre au monde.

C’est vrai qu’il a spécifié Ramadan par un certain nombre d’adorations telles que celles qui ont été citées dans le hadith rapporté par Al Boukhari dans le livre des qualités, chapitre : caractère du prophète sws :

صحيح البخاري، كتاب المناقب، باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم:

حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدَانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏يُونُسُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنِي ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَجْوَدَ النَّاسِ وَأَجْوَدُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ ‏ ‏جِبْرِيلُ‏ وَكَانَ ‏ ‏جِبْرِيلُ ‏ ‏عَلَيْهِ السَّلَام ‏ ‏يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فَلَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنْ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ.

- il était le plus généreux de tous, mais il l’est encore plus le mois de Ramadan, lorsque Gabriel le rencontrait

- Gabriel le rencontrait chaque nuit et il lui apprenait le coran

- Il était plus généreux que le vent quand il emmène du bien.

Voilà deux bonnes qualités qu’Abdollah Ibno Abbas nous décrit, et on est incité à faire comme lui, et faire de l’aumône tous les jours et beaucoup pendant le mois de Ramadan. Ca c’est du spécifique, mais tu ne trouve pas beaucoup de monde qui veulent le suivre dans sa tradition, mais plutôt veulent choisir ce qui leur plaît et dire que c’est ça la tradition. On voit aussi que le prophète sws lisait beaucoup le coran et l’étudiait avec Gabriel, ce qui doit nous pousser aussi à lire le coran le maximum qu’on puisse, mais hélas là non plus on ne trouve pas beaucoup de clients, quoique plus que ceux du premier groupe.

Un autre hadith nous parle d’une autre qualité spéciale Ramadan. En effet Al Boukhari rapporte dans le livre de la prière des pauses, chapitre : rechercher la nuit de la valeur dans les sept dernières :

صحيح البخاري، كتاب صلاة التراويح، باب التماس ليلة القدر في السبع الأواخر:

حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ ‏ ‏قَالَ سَأَلْتُ ‏ ‏أَبَا سَعِيدٍ ‏ ‏وَكَانَ لِي صَدِيقًا ‏ ‏فَقَالَ ‏اعْتَكَفْنَا مَعَ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الْعَشْرَ الْأَوْسَطَ مِنْ رَمَضَانَ فَخَرَجَ صَبِيحَةَ عِشْرِينَ فَخَطَبَنَا وَقَالَ ‏ ‏إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ ثُمَّ أُنْسِيتُهَا ‏ ‏أَوْ نُسِّيتُهَا ‏ ‏فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي الْوَتْرِ وَإِنِّي رَأَيْتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ فَمَنْ كَانَ اعْتَكَفَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَلْيَرْجِعْ فَرَجَعْنَا وَمَا نَرَى فِي السَّمَاءِ ‏ ‏قَزَعَةً ‏ ‏فَجَاءَتْ سَحَابَةٌ فَمَطَرَتْ حَتَّى سَالَ سَقْفُ الْمَسْجِدِ وَكَانَ مِنْ جَرِيدِ النَّخْلِ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْجُدُ فِي الْمَاءِ وَالطِّينِ حَتَّى رَأَيْتُ أَثَرَ الطِّينِ فِي جَبْهَتِهِ. ‏

où il est spécifié que le prophète sws faisait I’tikaaf  (s’emprisonner dans la mosquée) pendant les dix jours du milieu du mois, et qu’il leur a conseillé de chercher la nuit de la valeur (Al Qadr) pendant les dix derniers jours.

Ca aussi c’est du pur spécifique, mais là non plus on ne trouve presque personne, sauf une infime minorité. La majeure partie qui pense le faire, ne le fait pas en réalité comme c’est. Chacun invente une manière intelligente pour se regrouper avec ses copains et passer un bivouac religieux, en pensant bien faire bien sûr, mais hélas : combien de gens qui veulent faire bien n’ont pas fait bien, comme l’a dit Ibnou Mas’oud. Le bien c’est de faire comme a fait le prophète sws, ni plus ni moins.

En résumé donc, on a quatre choses qui sont spécifiques à Ramadan, et seulement quatre, et parmi lesquelles il n’y a pas une prière spécifique à Ramadan, contrairement à ce que croient beaucoup de gens. Evidement ils préfèrent faire cent mille raka’ates que de donner un sou, et peut être passer tout le mois à roupiller la journée et se balader dans les supermarchés les nuits, en guise de cure religieuse. Cette vision renversée des choses a donné une situation bizarre, qui laisse penser que le mois de Ramadan est un mois de manger beaucoup, de veiller la nuit et de dormir la journée, de tuer le temps à jouer les différents types de jeux, et à regarder les différentes séries de film, qui d’ailleurs sont produites spécialement pour les besoins de la cause. On assiste à un changement radical de la vie sociale pendant ce mois, et les préparatifs commencent très tôt d’ailleurs. On trouve des gens qui préparent leurs vacances en Europe pour fuir les regards des gens et leurs critiques, en se fabriquant un motif religieux de ne pas jeûner. On trouve d’autres qui ont en fait un mois de congé annuel, afin de pouvoir le passer à la Mecque, pour faire la prière des pauses avec les meilleurs lecteurs de coran du monde. On en trouve d’autres qui ont préparé tous les moyens de distraction possibles et imaginables, sans oublier les multiples formes de cuisine, et attendent avec impatience les belles nuits de Ramadan. C’est même devenu un phénomène mondial, de telle sorte que les chaines de télévision se précipitent pour présenter des programmes spéciaux nuits de Ramadan, en particulier les plats à présenter, et aussi les conseils alimentaires, car il y a beaucoup de maladies de l’appareil digestif qui l’accompagnent. Ceci pour la bonne et simple raison que les gens s’achètent le jour, au moment où ils ont faim, plus qu’ils ne peuvent manger en réalité car ils pensent pouvoir manger tout ce qu’ils voient. Ceci d’un côté, de l’autre, et c’est le plus important en mon sens, c’est que le fait que l’on ne peut manger que les nuits, fait que les trois repas classiques sont généralement plus rapprochées, de telle sorte que l’estomac n’a pas encore fini avec le premier repas que le second arrive en plein fouet sur elle, ce qui donne un pure indigestion.

En somme on assiste à une pure et simple inversion du jour et de la nuit, avec tout ce qui s’ensuit comme retards et absence dans les bureaux de la fonction publique, sans parler du rendement qui est au plus bas niveau, et tout ce qui s’ensuit au niveau des gaspillages à tous les niveaux, et surtout tout ce qui se fait comme pêchés les nuits de ce sacré mois.

Ceci donne une image complètement négative de la vraie dimension de ce sacré mois, qu’Allah swt a voulu qu’il soit un mois de purification de l’âme, afin d’emmener les gens à se repentir et d’effacer les anciens pêchés et de recommencer une nouvelle année avec plus de piété. De même que le prophète sws a voulu que ça soit un mois de santé aussi, lorsqu’il dit dans …

 

 

—- à suivre —

Apprendre l’Arabe – les mille vers d’Ibnou Mâlik

Posté : 26 janvier, 2008 @ 2:09 dans Non classé | Pas de commentaires »

traduction et explication en cours de l’oeuvre d’Ibnou Mâlik, par Abuhaamed qui en ajoutera au fur et à mesure qu’il avance

Les mille vers d’Ibnou Mâlik

Au Nom d’Allah le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux

 J’ai voulu présenter aux non arabophones une explication complète et succincte en même temps de l’un des plus importants livres de la langue arabe.

J’ai repris le texte arabe, et expliqué l’essentiel, sans trop m’approfondir sur les cas de figures, pour une première approche. Dans un second stade, je la reprendrai plus en détail, en se basant sur l’explication d’Ibno ‘Aqil, qui reste quand même l’une des plus répandues dans le monde de la littérature.

Introduction :

مقـدمـة الناظم

1) قَالَ مُحَمَّدٌ هُـوَ ابْنُ مَـالِك                أَحْمَدُ رَبِّي اللهَ خَيْـرَ مَالِكِ

2) مُصَلِّياً عَلَى النَّـبيِّ الْمُصْطفَى                 وآلِهِ المُسْتكْمِلِيـنَ  الشَّرَفَا

3) وَأَسْتعِيـنُ اللهَ فِـي ألْفِيَّـهْ                        مَقَاصِدُ النَّحْوِ بِـهَا  مَحْوِيَّهْ

4) تُقَرِّبُ  الأقْصى بِلَفْظٍ مُوجَزِ             وَتَبْسُطُ الْبَذْلَ  بِوَعْدٍ مُنْجَزِ

5) وَتَقْتَضي رِضاً بِغَيـرِ سُخْطِ             فَائِقَةً ألْفِيَّـةَ ابْنِ مُعْطِـي

6) وَهْوَ بِسَبْقٍ حَـائِزٌ  تَفْضِيلاَ                     مُسْتَوْجِبٌ ثَنَائِـيَ الْجَمِيلا

7) واللهُ يَقْضِي بِـهِبَاتٍ وَافِرَهْ                     لِي وَلَهُ في دَرَجَاتِ الآخِرَهْ

Dans ces sept vers, après s’être présenté comme étant Mohamad Ibno Mâlik, relativement à son grand père Mâlik, sinon son père c’est Abdo Llah (vers 1) , l’auteur parle de choses habituelles d’ouverture, telles que la louange à Allah et la prière sur son prophète et ce qui s’en suit (1 et 2). Puis il a précisé que ce travail a pour but de rapprocher et se simplifier la compréhension de la langue arabe (3 et 4). Il a aussi fait allusion a ceux qui l’ont précédé dans ce travail tel qu’Ibnou Mo’Ti, et n’a pas manqué de prier pour lui aussi (5, 6 et 7).

 

Chapitre 1 : Le langage et ses composantes

 

الكلام وما يتألف منه

 

8) كَلامُنَا لَفْظٌ مُفِيدٌ كاسْتَقِمْ                وَاسْمٌ وَفِعْلٌ ثُمَّ حَرْفٌ الْكَلِمْ

9) واحِدُهُ كَلِمَةٌ والقَوْلُ عَمْ                 وَكِلْمَةٌ بِهَا كَلاَمٌ قَـدْ يُـؤَمْ

La langue française est composée de phrases, qui sont composées de mots, qui sont composés des lettres de l’alphabet. Ceci est le cas de la plupart des langues qui sont basées sur un alphabet, contrairement aux autres qui ne sont qu’une multitude de symboles attachés entre eux pour construire des phrases.

L’arabe a un alphabet qui contient

* 29 consonnes,

* 4 voyelles simples :

- Al fatHa qui est représentée par un petit trait oblique sur la lettre َ  telle que  بَ, qui se lira ba

- ADDammah qui est représentée par un petit 9 penché au dessus de la lettre ُ tel que بُ qui se lira bo

- Al kasrah qui est représentée par un petit trait oblique mais cette fois ci en dessous de la lettre ِ tel que بِ qui se lira bi

- Assokoune, qui est représenté par un petit rond au dessus de la lettre ْ, ce qui correspond par exemple à بْ qui se lira b.

* 3 dédoublées qui correspondent aux trois précédentes mais écrites deux fois : ً, ٌ, ٍ  ce qui donne باً, بٌ, بٍ  et qui sera lu bane, bone et bine comme si le dédoublement correspondait à ajouter un « ne » dans la prononciation. Et c’est pour cette raison que le dédoublement de la voyelle est appelé (تنوين) tanouine.

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L’art du savoir être

Posté : 30 novembre, 2007 @ 4:44 dans Non classé | Pas de commentaires »

Ecrit par Abuhaamed Al Idrissi

  

L’ART DU SAVOIR ETRE

 

Très visiblement, l’être humain est une créature qui n’est pas comme les autres. J’ai bien dit créature, car tout le monde le voit naître, grandir et mourir, comme tout être vivant d’ailleurs. Et l’une des règles d’or de cet art du bien être, est justement le fait de reconnaître qu’on est ainsi, c’est même la principale règle sur laquelle repose toutes les autres.

     Etre vivant, créature :

 Nous allons bien considérer qu’on est placé dans le cadre général le plus commun du monde. L’homme auquel on s’adresse est un homme tout a fait simple, pas le philosophe mordu, ni le poète sensible, ni le génie des génies; un homme qui sait qu’il a des sens, et qui décide de les utiliser.

On va lui demander de voir avec ses yeux, et d’observer avec son cerveau; d’entendre avec ses oreilles et d’écouter avec son cerveau. Le premier stade d’utilisation de ses deux principaux sens, va suffire dans beaucoup de cas, pour assurer un bien être convenable.

Constat de faits :

Il est assez facile de constater que ce monde dans lequel nous vivons, comporte des êtres vivants et des êtres non vivants. Et il est aussi facile de constater, que les êtres vivants ne se créent pas d’eux-mêmes, ils sont crées purement et simplement. Et ce qui nous intéresse en premier lieu, c’est ce constat de fait uniquement, sans se préoccuper de l’origine de ces créatures.

Cette très belle créature qu’est l’homme, est dotée d’une qualité suprême, qualité particulière, qui en fait le maître de ce monde : à savoir l’intelligence. En effet le cerveau reçoit l’information du milieu extérieur, à travers la vue, l’ouie, et les autres sens, la traite et en en fait un bon usage, afin d’améliorer son bien-être. Et le long de ce fameux trajet, qu’est l’histoire humaine, l’homme a bâti sa civilisation. Mais combien il y a eu pendant ce parcours de dérives, qui ont entraîné des catastrophes, qui lui ont valu des millions de morts, et des années de régression.

Problème assez important : les dérives :

On n’est pas à l’abri d’erreurs, quand on use de cette intelligence, si on n’est pas guidé, conseillé, voire même dirigé. En effet l’homme peut très bien étudier, réfléchir sur des problèmes qui se posent à lui, dans sa vie quotidienne, leur trouver des solutions adéquates même, mais il est incapable de prédire ce qui va lui arriver dans les instants à venir, et c’est ça qui lui vaut des fausses prédictions qui peuvent être des catastrophes pour son avenir sur cette terre. Pour éviter cela, il a besoin d’être guidé dans ces recherches par des plus savants, et faute de ne pas les trouver, il procède à des comparaisons avec des recherches précédentes, quitte même à utiliser des espions s’il le faut. Il pense avec ça minimiser les risques d’erreurs, ce qui est vrai en plus, mais jamais il pense qu’il est à l’abri total de ces dernières. Et quand on sait que ces erreurs peuvent être tellement graves, à tel point de causer des dégâts irréparables, on comprend jusqu’à quel niveau il est intéressant de viser juste, afin de ne pas tomber dans les dérives.

Solution du problème :

Pour bien répondre à ce grand besoin, il faut savoir que l’homme ne prend une décision qu’après grande réflexion. Il se base pour ça sur une stratégie étudiée, et applique donc ses règles, pou arriver à une prédiction vraisemblable. Si les résultas concordent le plus souvent avec la stratégie mise en œuvre, il est bien évident que si l’on veut éviter les dérives, il faut bien que ces stratégies soient justes, et exemptes de failles. Et pour ce faire il lui faut bien une source d’information externe, sûre et certaine. Cette source doit être omnisciente et omniprésente.

Donnons un exemple, à ce stade de l’étude, afin de bien consolider les idées : la civilisation occidentale est arrivée très tôt à échéance, pour la simple raison qu’elle a confondue deux entités distinctes : l’homme et la femme, ce qui lui a valu une destruction totale de la cellule familiale, cellule de base dans l’édification d’une nation. Ils ont voulu donner à la femme le droit qu’ils lui ont volée, mais ils l’ont détruite, elle et l’homme avec. Ils ont formé une nation malheureuse, une nation de mères célibataires, qui vont inonder le monde de délinquants et de détraqués mentaux.

Sur ce simple exemple, on peut voir l’ampleur de la catastrophe que peut entraîner une erreur banale, comme celle de l’égalité de l’homme et de la femme. Et ce qui est assez bizarre dans cette affaire, c’est qu’on ne comprends pas pourquoi l’homme veut-il se prendre pour référence, et égaler la femme à lui, alors que l’inverse aurait été aussi plausible.

Quoi qu’il en soit, on voit bien que c’est un faux problème, et que dans toute cette affaire l’homme est resté orgueilleux, et continue à exploiter la femme sur tous les plans, et en même temps jouer le héros, en se prenant pour son défenseur le plus dévoué. Mais on se demande bien après tout de qui va-t-il défendre cette bonne femme ? Ce n’est pas lui qui la viole, qui la sous-paie pour un travail égal, qui se sépare d’elle et lui laisse deux ou trois enfants à charge, pour aller refaire sa vie avec une autre victime, plus belle et plus jeune ? De qui va-t-il la libérer ? Ce n’est pas de lui qu’elle doit l’être en premier ? Et l’on voit bien comment cette bonne femme a été manipulée par l’homme, pour en faire un objet décor, ni plus ni moins, qui doit lui plaire pour trouver sa place dans cette jungle d’hommes loups. Et pour boucler la boucle, il a instauré le régime de la mode, auquel elle doit se plier et dépenser tout ce qu’il lui donne, cet homme assez généreux d’ailleurs, pour être à la page, et vivre son temps. Et non seulement il s’est arrêté à ce niveau là, mais il lui fait faire double travail, un travail à l’extérieur, soit disant égal à celui de l’homme, et un travail à l’intérieur de la maison, si ce n’est la cuisine et tout ce qui s’y rattache, c’est la grossesse et tout ce qui s’en suit, tel que l’avortement par exemple, dans le cas ou le Monsieur ne juge pas bon de faire des enfants avec ce type de femmes.

L’homme, créature qui pense :

Distinct de toutes les autres créatures, l’homme se caractérise le plus par la pensée, qui en a fait le maître absolu sur elles toutes. Mais malheureusement il n’a pas su profiter à plein de cette faculté, par contre il en a fait mauvais usage, en perfectionnant les méthodes de suicide, les armes nucléaires, et la pollution de la nature, tant sur les plans aussi bien physique que moral, à tel point qu’il est devenu étranger à cette nature, et qu’il ne peut plus supporter la vie sur cette terre.

Cette fameuse pensée est donc un outil à double tranchant, et il faut bien savoir l’utiliser. C’est ainsi que se distinguent donc de la masse, les hommes penseurs qui dirigent la nation : tels que les savants, les poètes et les écrivains. Mais ces gens là, malgré qu’ils essayent d’utiliser à bon escient cette faculté, ils ne sont pas néanmoins à l’abri du risque d’erreurs, tant qu’ils ne se basent pas sur une référence absolue.

Limites de la faculté de penser, limites des sens :

L’homme est doté de sens pour interagir avec le milieu extérieur naturel, avant et après la naissance. Si tous ses sens ne fonctionnent pas tous avant sa naissance, il en aura grand besoin après. En effet il aura à reconnaître son environnement, sa température, son espace-temps, ses sons, ses images, etc…. Il commencera à apprendre à reconnaître les voix de ses parents, leurs visages, avant de commencer à apprendre leur langage; et si par hasard, il naît dépourvu de vue et d’ouie, il ne saura ni parler ni s’exprimer, preuve comme quoi l’homme ne peut traiter par son cerveau que les données qui lui rentrent par ses sens, en particulier la vue et l’ouie. Les sens ont donc des limites : de 20 Hz à 20 kHz pour l’ouie, et de 0.4 micron à 0.8 micron pour la vue, et ces deux petits domaines sont ridicules comparés au spectres audible et visible connus jusqu’en ce moment par les scientifiques. Les autres sens sont aussi limités, tant sur le plan de la sensibilité, que sur le plan de l’étendue.

Vu les limites de ces sens, l’homme ne peut en aucun cas, prétendre utiliser son cerveau, plus précisément sa faculté de penser, pour aller au-delà des limites de combinaison et de déduction, qui constituent le raisonnement logique. En particulier l’homme est incapable, strictement incapable, de déterminer avec exactitude, le sexe de quelqu’un qui frappe à la porte, sans qu’il soit informé au préalable de ça. Il lui est strictement impossible de traverser la porte par son esprit, et de dire si la personne qui tape à la porte, est un homme ou une femme. Il peut bien deviner, et c’est seulement ça qu’il peut faire, et il ne peut pas aller au-delà, ce qui montre qu’il est très limité en possibilités dans ce sens là. Il lui est bien possible de faire des suppositions, des hypothèses, etc., pour arriver à une déduction, partant de données ou mesures prises au préalable, mais en aucun cas il ne peut aller au-delà. Et pour bien comprendre cette notion de limites, donnons un autre exemple, et supposons que l’on demande au plus grand savant du monde, l’age de quelqu’un dont il ne connaît que le nom; il lui est strictement impossible de dire son age de façon certaine et juste. Et si même tous les bureaux de recherche du monde entier se mettent la main dans la main, pour arriver à ce nombre compris entre 0 et 200, ils n’en seraient pas capables, et il leur est impossible de répondre à cette question.

Catastrophes dues à la réflexion de l’homme :

 Quand l’homme occidental a pris la relève de l’évolution, au détriment de la civilisation musulmane, il a commencé par fonder son chemin indépendamment des directives de l’église, et on a assisté en un peu moins d’un quart de siècle, à deux guerres mondiales, qui ont fait des dizaines de millions de morts, et beaucoup plus d’handicapés et de mutilés de guerre. On assisté a effondrement catastrophique de toutes les valeurs humaines, sur tous les plans :

Sur le plan social :

Après la deuxième guerre mondiale, la femme, vu le nombre géant d’hommes qui sont partis, s’est trouvée devant le fait qu’elle doit nourrir ses orphelins, faute d’infrastructures sociales adaptées, et par conséquent se lancer dans les bras de suceurs de sang, que sont les patrons d’autrefois. Ceci a entraîné la cassure de la cellule familiale, qui est la base du tissu social, pour la bonne raison que la mère s’est vue jouer les rôles de la maman et du père, sans en avoir les moyens, ni en temps ni en argent. La femme a été obligé de défendre ses intérêts, contre cet homme qu’est le patron, qui a été assez malin d’ailleurs, pour continuer à exploiter et la femme et l’homme, lequel homme n’était autre chose que cet ouvrier opprimé lui aussi, et pour des raisons peut être différentes, mais opprimé quand même, en déplaçant le problème de la bataille de la femme contre le patron, à la bataille de la femme contre l’homme tout court. Et le plus curieux, c’est que ni l’homme ni la femme ne se sont aperçus de la ruse, et continuent à se battre, pour soit disant avoir leurs droits l’un de l’autre, alors que personne d’entre eux n’en a la possession.

Droits de la femme :

La femme en occident s’est bien trouvée devant cet état de faits, et elle est obligée de l’affronter, parce que c’est une question de vie ou de mort, et pour elle, et pour ses orphelins. Ceci n’est pas le cas de beaucoup d’autres femmes dans le monde, et en particulier du monde musulman, qui pour lui, le problème n’est pas du tout posé, et on verra par la suite comment il a été transporté artificiellement à la femme musulmane.

Quand on regarde de plus près ce fameux slogan, on voit qu’il se comporte de deux mots clés : droits et femme, lesquels mots sont assez courants et bien connus, mais la question qui se pose, c’est : qu’est ce qu’ils ont ces droits de la femme ? La réponse évidente qui vient à l’esprit, c’est que ces droits sont soit bafoués, et par conséquent il faut trouver par qui ? Ou bien lui ont été volés, et par qui ? Ou bien qu’ils n’existent pas du tout, et qu’il faut les créer. La controverse de la question sous-entend que c’est l’homme qui les lui a volé, bafoué ou fait disparaître, et que par conséquent lui, n’a pas ce problème de droits, et que tout est réglé par lui, pour lui. Mais tout le monde sait, et à commencer par la femme elle même, que l’homme est aussi exploité, au même titre que la femme sinon plus, et par le même personnage, à savoir le patron. Si on comprend bien ça, on saura résoudre, et le problème de la femme, et celui de l’homme, et rebâtir cette confiance mutuelle perdue, et qu’exploite ce patron pour frapper l’un par l’autre, et reformer cette complémentarité entre ces deux parties d’un même système, et redonner à la vie son vrai sens, en lui redonnant son vrai droit que cette machine industrielle lui a volé, à savoir l’homme, qui était soit le père, soit le frère, soit le mari, et ceci par la création de guerres mondiales, lorsque cette machine n’arrive plus à tourner comme le veulent les patrons de ce monde civilisé (crise économique de 1929).

Le vrai droit de cette femme, c’est donc cet homme, qui lui donne le droit de vivre comme une reine, dans son foyer, où elle se sent vraiment libre, libre des regards farouches des loups que sont ces malades, qui ne lui trouvent une existence que comme décor plaisant, qui doit les accompagner là ou ils se trouvent, lequel décor lui coûte, à cette bonne femme, toute sa bourse ou presque. Et la question qui se pose, c’est pourquoi c’est l’homme qui doit juger cette femme, et décréter que celle là est belle, et que l’autre l’est moins, et que la dernière est laide. Pourquoi la femme doit-elle être jugée par l’homme et pas l’inverse, sachant que c’est elle qui est bien placée pour ce faire, tant que c’est elle qui l’a mis au monde, qui l’a élevé, et qui en a fait ce qu’il est. C’est bien elle qui l’a monté en toutes pièces, et qui est bien placée pour savoir qui c’est, et donc le juger. Libre de passer son temps dans ce qui est intéressant pour elle et ses enfants, au lieu de passer son temps à courir derrière ce travail, qui l’emprisonne, la noie dans un océan sans fin, et lui enlève ce qu’elle a de plus beau, sa personnalité, sans lui donner vraiment ce qu’elle mérite, pour le travail qu’elle fait, puisqu’elle reste sou payée jusqu’à nos jours.

Le droit de fumer:

L’humanité a été capable d’assurer son besoin, si l’on peut bien l’appeler, ainsi en cigarettes, et de tous genres, en ce sens, qu’il est presque impossible de ne pas en trouver chez les kiosque, et à n’importe quel moment de la journée, et partout où vous allez, sans être en mesure de nourrir ses enfants, qui en meurent quelques centaines de milliers par jour, seulement de la faim, sans compter ceux qui meurent par les différentes maladies.

Et il va sans dire, que tout le monde sait que cette fameuse cigarette est nuisible, et elle tue en Amérique, beaucoup plus que tuent les accidents de la route, sans compter son coût à l’état. Il en est de même dans la plupart des autres états, si ce n’est plus grave. Et si tout cela veut dire quelque chose, il ne veut pas dire beaucoup plus que l’être humain ne peut se contrôler de lui-même, même lorsqu’il est sûr qu’il est dans l’erreur. Et le malheur, le grand malheur, c’est qu’il veut que l’autre, tombe lui aussi dans l’erreur, par cette fameuse égalité, tout en sachant que la cigarette est plus nuisible pour la femme que pour l’homme, surtout  si elle est enceinte. Mais ce qui complètement incompréhensible, c’est de trouver des médecins qui fument, et qui vous interdisent la cigarette, quand vous allez les voir, pour une visite médicale. Là vraiment c’est la preuve irréfutable, qu’il faut bien que cet être là, soit guidé, pour ne pas succomber à sa liberté de faire ce qui lui plait, car ceci n’est pas toujours dans son intérêt, et les exemples abondent, et je pourrais terminer par citer celui de la boisson alcoolique. Tout le monde est d’accord que l’alcool est nuisible pour la santé, et il est même interdit de conduire dépassé une certaine dose. Mais tout le monde n’est pas d’accord pour l’interdire, et même ceux qui l’ont interdit une fois, l’ont autorisé juste après, mais sous conditions.

On pourrait multiplier les exemples, mais ces deux là suffisent amplement pour ceux qui veulent vraiment comprendre, pour démontrer que l’homme ne peut vivre sur cette terre sans être guidé par être suprême, qui non seulement le guide, mais l’oblige à suivre cette guidée, faute de quoi, il va être châtié.

Vivre en concordance parfaite avec cet univers:

 L’homme est une créature, faisant bien partie de cet univers. Il ne peut pas le quitter, et doit par conséquent y passer toute sa vie. Et il est bien intelligent de la passer au mieux, sinon le meilleur qui soit. La civilisation humaine est en fait le résultat de cette course vers le bonheur sur cette terre, durant laquelle l’homme est bien passé par des moments de gloire, mais la plupart de son existence, il était malheureux, si l’on croie à l’histoire des guerres, des épidémies, et des catastrophes. L’histoire contemporaine est très riche en ces choses là, et un simple regard sur le nombre d’écoles d’apprentissage du suicide, du réseau mondial des drogues, et du nombre d’atteints par le sida, suffit largement pour savoir le malheur dans lequel vit ce monde civilisé.

Ce malheur n’a épargné ni hommes, ni bêtes, ni insectes, ni herbes, tout en est vraiment atteint. L’homme a crée une civilisation dont il est la première victime. En effet, il a purement et simplement détruit l’environnement où il devait vivre, et tout intelligemment, soit disant, il est parti chercher la vie sur les autres astres, dépensant de quoi le rendre très heureux sur celui là, qu’il a purement et simplement démoli. Et l’on se demande bien, si sa folie ne va pas le pousser effectivement jusqu’à aller démolir ces nouveaux astres, qu’il prétend conquérir, démontrant par là, qu’il a bien maîtrisé la science, et que cette maîtrise est la solution miracle de ses problèmes sur terre. Et le grand malheur, c’est que tout le monde ou presque, a cru à ses mensonges, comme ils ont cru au mensonge des appareils anti-tremblement de terre au japon, ce qui n’a pas empêché la destruction d’une ville entière, et  pour lesquels un argent fou a été dépensé, comme on en a dépensé dans tous les sens, dans le monde dit des riches, alors que des centaines de milliers d’enfants et de malades meurent et de faim, et de maladies chaque lever du soleil, et c’est pas fini encore, surtout avec la vache folle, et la grippe aviaire, et j’en sais quoi d’autres, que Dieu seul sait.

En somme l’homme vit bien en contradiction flagrante, avec le milieu où il vit, et en dehors duquel, il lui est impossible de vivre, strictement impossible, et les blagues dans le genre: vivre sur mars ou sur Avril, n’est pas autre chose que le poisson d’Avril, pour ne pas dire le poison d’avril, car il a empoisonné tout le monde, qui continue à croire à ces bluffes. Les gens qui croient à ces anecdotes là, doivent savoir une chose toute bête, c’est que ces voyages là, coûtent tellement cher, que seul les gens très riches peuvent se permettre, et peut-être pas plus d’une fois dans leur vie, d’aller faire un petit saut là bas, par simple curiosité, et qui doivent certainement se compter au bout doigt. Et jamais il serait possible de vivre dans une planète, autre que celle qu’on a bien été malin de détruire, à savoir la terre, pour la bonne raison, que si ça serait possible pratiquement un jour, il serait impossible de supporter le coût, comparativement à celui de rester sûr terre, sans compter les complications que ça va poser.

Il faut donc se résigner à bien savoir vivre sur cette jolie planète, en accordant nos violons avec les siens, pour bien déguster sa mélodie. En effet, il n’y a pas plus simple que de vivre en harmonie avec cet univers, tant qu’on a la science et la technologie adéquates, et tant qu’on a pas le choix de la changer. En effet l’humanité possède tous les éléments nécessaires pour vivre en bon accord avec cet environnement, en rationalisant sa consommation, et ce, en limitant les gâchis à tous les niveaux. Mais ce qui l’en empêche, c’est justement cette folie de vouloir faire ce qu’il a  envie de faire, indépendamment de ce que ça peut entraîner comme dégâts, aussi bien pour lui ou pour la nature, et c’est ainsi qu’il a complètement cassé le cycle biologique, a exterminé des races entières d’animaux sauvages, a été la cause de maladies nouvelles telles que le sida, la grippe aviaire, qui proviennent directement de la mauvaise intervention qu’a faite aussi bien dans le domaine des relations sexuelles, en autorisant l’homosexualité, car le sida est bien apparu en 1981 chez les homosexuels, que dans le domaine de l’aviculture, en s’amusant à faire ces petits jeux dans le mode alimentaire de ces jolies bêtes. Mais sa démolition ne s’est pas arrêtée à ce stade, elle a largement dépassé l’environnement pour arriver à l’homme lui même, non seulement au niveau de l’allaitement artificiel, qu’ils ont fait passer pour le lait libérateur de la mère, qui n’a plus besoin de rester à la maison pour allaiter son petit, et qu’elle pouvait aller faire sa natation, ou son sport préféré, avec la conscience toute tranquille, car la science est là, à son service, bienveillante à la fois sur elle et sur son bébé; mais au niveau des manipulations génétiques, ou même de la création synthétique de l’ADN, pour arriver à vraiment détruire complètement la race humaine, en créant des espèces assez bizarroïdes, qui pourraient même accélérer cette démolition.

Il faut très vite changer de cap, et reforger cette confiance mutuelle avec l’environnement, en préservant la nature, et que l’on révise toute cette civilisation qui est anti-biologique, et retourner à la nature, tant que c’est encore possible, en poussant les recherches dans le sens des ressources d’énergie renouvelable, et Dieu sait comme elles sont très prometteuses, mais si les riches continuent à pousser les chercheurs dans le sens de leurs intérêts, indépendamment de tout autre facteur, on ne sera pas encore sorti de l’auberge.

Il faut que les recherches soient axées dans le sens d’inventions de systèmes écologiques, telle que la voiture solaire, qui est bien mise au point, et qui pourrait être encore améliorée, et tant d’autres systèmes qui respectent le système écologique. D’autant plus qu’on est incapable de remédier aux perturbations qu’on y apporte, et qu’on n’a pas cessé d’infliger à cet environnement, qui continue à nous supporter et excuser les erreurs qu’on ne cesse de commettre à son égard, plutôt à notre égard, peut être que viendra un jour où l’on s’aperçoit de l’immensité de nos bêtises, bien avant que cela soit trop tard. Lesquelles bêtises proviennent du simple fait qu’on ne veut pas se priver d’un certain nombre de désirs plutôt égoïstes, que nous savons pertinemment ne pas être dans notre faveur, et que nous persistons à faire, telles que la course aux armements nucléaires qui se fait sous le grand silence des grands par les grands, qui se sont donné le droit de se partager le monde, et d’en faire un champ de batailles pour montrer l’efficacité et la primauté sur les autres, tant soit sur les plans d’armement classique que nucléaire. Mais si, avec de grands efforts, on pourrait comprendre les raisons de cette course par les grands pour dominer le monde, on comprendrait moins pourquoi les petits se laissent bien faire, et constituer le meilleur marché de ces armements, qui l’utilisent pour s’entretuer, alors qu’ils auraient bien pu mettre ces investissements là, dans la formation, où la santé, où tout autre secteur de développement, dont il ont grand besoin. Il est bien évident que je parle des gens concernés au premier plan, et que je ne parle pas des autres qui jouent le rôle de relais, qui sont là pour jouer leurs sales tours, et qui les exécutent comme il faut d’ailleurs.

La solution donc revient à chacun d’entre nous, nous les hommes conscients, intellectuels, de montrer aux gens, la nécessité de faire bon ménage avec cet univers où nous vivons, et que la responsabilité est partagée entre tout le monde, et que chacun agisse en fonction de ce qu’il peut apporter comme éléments positifs à la cause, et ne pas attendre que les choses soient faites par les autres, car chacun est l’autre pour les autres. Et ce qui est demandé à chacun est vraiment dans les limites de son possible à savoir:

- consommer tout ce qui est naturel, en évitant tout ce qui est traité, soit chimiquement, soit génétiquement, ou par l’introduction d’hormones, ou par toute autre intervention quelconque de cet être qu’on intitule l’homme, car il n’a fait que détruire la nature, qui reconnaît pourtant bien qu’elle fait bien les choses, et si ces choses sont comme il le dit bien, bien faites, y toucher ne peut que les rendre moins bien, comme c’est le cas de toutes les interventions humaines sur l’environnement.

- se limiter au juste besoin, dans toute consommation, sans gaspillage, d’aucune sorte que ce soit.

- s’interdire de consommer tout ce qui fait mal à la santé, tant sur le plan de la nutrition: tels que la cigarette, l’alcool, la drogue, etc., que sur celui de la consommation de l’énergie: tels que le gasoil, l’essence ou le diesel, et les remplacer par les aliments biologiques, et les énergies dites propres.

Il va de soi que ces actions, quoique limitées dans leur ampleur, peuvent certainement diminuer les effets néfastes de ces dégradations farouches que fait, et qu’est en train de faire cette croissance aveugle de l’industrialisation, et même emmener peut-être les dirigeants à voir un peu plus clair, et un peu plus loin que leurs élections, que si rien n’est fait dans les prochaines années à venir, il sera peut-être trop tard pour y remédier, et tout le monde y passera.

Energie, énergies propres, énergies renouvelables :

Avant de parler de l’énergie, disons que si l’on applique les deux règles d’or précitées : à savoir la reconnaissance qu’on est bel et bien une créature, et la deuxième, c’est que cette créature doit au moins respecter l’environnement dans lequel elle vit, sinon le préserver, faute de quoi elle va se détruire en douceur. C’est en fait le cas dans certains pays qui ont un taux de pollution de l’atmosphère et radioactif assez élevés, et qui sont les pays les plus industrialisés et donc les plus riches. Et si certains d’entre eux, ont bien pu diminuer le taux de la pollution nucléaire, en transportant les déchets radioactifs vers les pays les plus déshérités, ils n’ont pas pu par contre diminuer la pollution thermique, due à l’échauffement de l’atmosphère par les grandes cheminées des grandes usines, défiant les lois internationales en vigueur, ni la pollution des fleuves, lacs et océans, ce qui a eu pour conséquence, de détruire complètement ou partiellement des espèces entières.

Il est bien évident que tout progrès industriel ne peut se faire que parallèlement à un autre, au niveau de la production de l’énergie et de sa consommation. Et si l’homme a commencé par l’exploitation des gisements de charbon de fer, qui était une énergie plus propre que certaines d’autres, il est passé aussitôt à l’énergie pétrolière, malgré son très faible rendement énergétique, et son taux de pollution très élevé, et ceci pour la bonne raison qu’elle est facilement exploitable, et surtout qu’elle est très bon marché, parce qu’elle est entre les mains de pays sous développés qui ne savent même pas l’extraire. Et ceci au dépend du développement des autres énergies propres, telles que l’énergie solaire ou éolienne, qui étaient bien connues dès le tout début du 19ème siècle, car l’effet photovoltaïque a été bien découvert par le physicien français Edmond Becquerel à l’année 1839, quand il observa le changement de la tension d’une électrode en platine sous l’effet de l’illumination avec la lumière, et bien expliqué par Einstein en 1912. D’un autre coté, cette énergie est presque gratuite et abondante, en ce sens qu’en une semaine, la planète reçoit l’équivalent de ses réserves d’énergie, de même qu’une couverture de 0,4% de la surface du globe par des capteurs solaires au rendement de 10% seulement, suffirait à satisfaire la consommation d’énergie de l’humanité entière.

On peut bien se poser la question : pourquoi cette énergie n’a pas été exploitée comme il faut jusqu’à présent ? Malgré son abondance, sa permanence, et sa proximité, ce qui élimine tous les problèmes de son transport, elle n’a pas été travaillée comme il se doit, pour des raisons certainement politiques. On peut dire la même chose pour l’énergie éolienne, et moins pour l’énergie potentielle.

En somme, vivre en accord complet avec cet environnement, n’est une affaire impossible. Et ceci, d’autant plus que les technologies le permettent aujourd’hui, beaucoup plus que n’importe quel autre jour, et qu’il faudrait juste accepter de prendre les choses comme elles sont, et non pas vouloir qu’elles soient comme on veut qu’elles le soient. En particulier, il faut accepter d’être une créature, montée en toute pièces, et qui doit vivre comme telle, en parfaite harmonie avec ce monde, si beau et si bien fait par ce Créateur, qui ne peut être que Beau, plus Beau encore, et qui doit être Omniscient, Omniprésent, bref, qui doit avoir toutes les qualités superlatives. Cela va préserver à l’homme un grand nombre d’efforts, qu’il fournit inutilement, et à ses dépends. Il va lui permettre de vivre le plus heureusement possible sur ce globe, au lieu de faire la course à l’armement, jusqu’au point d’en accumuler de quoi le détruire plusieurs fois, alors qu’il est incapable de se faire nourrir, même pas une journée entière, et éviter le nombre de morts de faim par jour, que connaît ce monde dit civilisé, de la syphilis, et non de la civilisation.

Se mettre tous d’accord, pour combattre le mal :

L’homme en tant que créature, naît avec son mal et son bien, et dans la plupart des cas, son mal l’emporte sur son bien, si ce dernier n’a pas été bien cultivé par la famille et le milieu extérieur, tels que la société, l’école, et les mass médias. Et pour ce faire, il faut bien que ça soit bien défini, avant tout, la notion du bien.

On peut bien commencer par dire que le concept du bien doit être commun à tout le monde, du fait que ses bases sont innées en chacun de nous les humains, et même chez les animaux. Ainsi si l’on prend pour simple exemple le chat, qui est un animal bien connu par le plus commun du monde, on sait que si on lui donne un morceau de viande, il le mangera devant nous; et s’il le vole, il le mangera sur la terrasse, preuve comme quoi, il sait bien distinguer le vol du don, parce que c’est inné en lui, et il n’a pas besoin d’intelligence pour le savoir. On dirait plus pour l’homme doté lui d’intelligence, et qui peut bien distinguer le mal du bien, en décrétant à priori, que ce qu’on accepte qu’on le lui fasse, c’est le bien, et vice-versa. En effet, tout être veut bien qu’on l’aide, et par conséquent l’aide d’autrui est un bien, de même que voler autrui est un mal, du fait que personne n’aimerait qu’on le vole, et on peut extrapoler ainsi, sur tous les autres biens. On peut ajouter que certains maux ne seraient connus que par des spécialistes, je pense plus aux médecins qui connaissent plus que les autres les médicaments qui soient nuisibles que les autres, et ainsi de suite, chacun spécialiste connaissant mieux que les non spécialistes sa spécialité, et qu’on est tenu de s’y référer pour être bien au courant de ces particularités.

Et maintenant qu’on a donné une définition préliminaire du bien et du mal, par voie de conséquence, il faut essayer de combattre le mal, et encourager le bien, en :

  • - commençant par faire soi même le bien, et s’interdire de faire le mal,
  • - d’enseigner ça à ses enfants, et tout son entourage,
  • - d’encourager le bien, en donnant des cadeaux aux enfants qui le font, et blâmer ceux qui le font pas ou qui font le mal,

Dilemme : faire le mal et le combattre :

On croirait que le fait de connaître le mal, va suffire pour qu’on s’en éloigne, et qu’on le combatte; mais ceci n’est vrai que chez peu de gens, malheureusement. Et la plupart des gens font les choses sans se préoccuper du fait que c’est un mal ou un bien, ils les font par simple habitude, et peut être parce qu’ils ont tout bêtement vu les autres faire. Et ceci est encore plus vrai chez les jeunes, qui pensent que contrarier les autres est la meilleure façon de s’imposer, et plus précisément de faire ou se faire du mal. Cela tient principalement au fait que l’effet d’un grand nombre de maux, ne se fait sentir qu’après un temps assez long. En particulier, l’effet néfaste de la cigarette ne se fait voir qu’après quelques années, voir quelques dizaines d’années. Ceci bien évidement quand il s’agit d’un mal qu’on cause à soi même, mais il en est pas de même quand on cause le mal à autrui, auquel cas la retombée de notre acte se fera sentir en fonction de la réplique de celui auquel on a fait ce mal, et il peut passer complètement inaperçu. Et c’est de cette façon là, que des millions d’hommes ont été massacrés dans les différentes guerres, que certains trouvent un grand plaisir de les monter de toutes pièces; pour la simple raison que ces pauvres gens ne pouvaient rien devant cette grande machine qu’est l’industrie militaire. Et ceci, d’autant plus que les mass médias viennent appuyer ces guerres, et les justifier, comme c’est le cas de l’Iraq qui a été envahi sous différents faux prétextes, ce qui prouve très explicitement que la démocratie n’est rien d’autre qu’un moyen intelligent de coloniser les peuples.

De tout ce qui précède, il apparaît que pour combattre le mal, il faut tout d’abord le faire à son niveau, et ça c’est le devoir de tout humain, digne de ce nom, et de le faire au niveau des dirigeants, et ça c’est plutôt le devoir des savants et intellectuels, qui doivent sensibiliser les responsables, par tous les moyens adéquats. Ceci est le moyen le plus payant, pour combattre le mal, et tout autre moyen pourrait bien entraîner un mal plus grand.

Vivre en bon accord avec cet univers ou se suicider :

   La meilleure attitude à prendre, en tant que créature, c’est bien d’être en parfait accord avec ce monde, et la position inverse ne serait aucunement bénéfique, et elle pourrait entraîner au suicide, comme le prouve le nombre croissant de suicides dans les pays occidentaux. En effet, l’être humain qui n’arrive pas à donner un sens à sa vie, va trouver qu’il est vain de la vivre, surtout avec ce qu’il voit autour de lui, et à travers las mass médias télévisées, comme mensonges, hypocrisies, et injustices. Une explication doit lui être donnée, sans quoi il pourrait continuer à se faire du mal, en guise de vengeance contre ce monde, ou même peut être contre ses parents, qui sont la cause directe de sa venue en ce monde. Beaucoup de gens ont essayé de trouver une réponse à cette question dans la philosophie, ou dans l’astrologie, ou dans toute autre discipline, mais en vain, car aucune discipline n’est capable d’expliquer tous les aspects de la vie, et en explique un certain nombre, et en ignorent purement et simplement les autres, sous différents prétextes. Néanmoins, il reste tout de même un espoir, et cet espoir là est bel et bien l’islam, lequel islam prétend expliquer tous les aspects de cette vie, et même plus, en ce sens qu’il répond à toutes les questions que peut se poser un individu, tant sur le plan d’ici-bas, que de celui de l’au-delà. Et comme il est le seul qui se présente comme tel, on doit logiquement l’accepter, déjà faute de trouver autre chose, pour ne pas dire mieux, car il ne pourra pas y a pas mieux, et parce que ça émane du créateur de cet univers. Cette explication si bien consolante, non seulement donne un sens à cette vie, mais fait que l’individu aime cette vie, à tel point qu’il souhaite la vivre plusieurs fois, tellement qu’il en est heureux. 

Vivre en bon accord avec cet univers ou s’exterminer :

L’homme s’étant aperçu de la nécessité de l’existence des races d’animaux qu’il avait exterminées ou presque, s’est repris et a commencé à corriger son erreur monumentale, en créant des zones de protection de ces dernières. Et s’il y a bien une question à se poser, c’est bien la question : contre qui elles vont être protégées ces races ? Ce n’est pas l’homme qui les a exterminées et qui va les protéger ? Va-t-il par hasard les protéger contre les autres animaux ? Ou bien va-t-il les protéger contre lui même ? La réponse nous est donnée par la hauteur des grillages de ces zones, qui dépassent des fois les quatre mètres, afin d’empêcher ces gentilshommes appelés chasseurs, d’exercer leurs petites distractions de fin de semaine, tout en leur demandant, et bien gentiment, de bien avoir la gentillesse de les remplacer par d’autres moins cruelles.

Reconnaissons quand même que c’est un grand effort, de la part de certaines associations de droit de l’animal, ou certains états, mais cela pose une question quand même un peu curieuse. Si tous ces gens là, qui ont été tellement sages pour trouver une solution à l’extermination de ces espèces, ont eu tout ce courage là, pourquoi ils ne l’ont pas été avec la plus noble race, à savoir l’homme ? Et pourquoi ils font tout, et vraiment tout ce qu’ils peuvent, pour la massacrer, pour en faire un jouet, moins que ça, un plaisir ? Pourquoi font-ils la fête quand un panda met un nouveau né au monde, et se battent dans les rues pour que la femme adultère puisse exterminer un nouveau-né de cette race si sacrée, sous prétexte qu’elle a le droit, comme l’homme d’ailleurs, d’utiliser son corps comme elle le veut, et quand elle le veut. Ce prétexte se base sur deux hypothèses fausses :

  • - la première c’est que la femme n’est pas comme l’homme, et ne pourrait en aucun être comme lui, pour la bonne et simple raison qu’il est donneur, et qu’elle réceptrice, et c’est bien chez elle que naît le fœtus, et non chez lui, et qu’elle est par conséquent obligée de s’en débarrasser,
  • - la seconde c’est que ça n’a jamais été un droit à l’homme d’utiliser son corps comme il le veut, quand il le veut. Son utilisation est régie par des lois, qu’il doit bien respecter, sauf s’il est perdu tout seul dans une forêt, auquel cas il n’aura pas avec qui utiliser son corps, car toute société n’existe que si loi existe.

On comprend assez mal comment cet homme cherche par tous les moyens à préserver la vie des autres espèces, alors qu’il ne ménage aucun effort à découvrir les moyens les plus intelligents pour apprendre le suicide aux jeunes, et à combattre par toutes ces forces, tout enseignement du bien savoir vivre de cet être. Et toute tentative d’expliquer cette attitude est vouée à l’échec pour la simple raison que cet homme là est bien conscient du phénomène, et qu’il persiste à pousser cet être sacré à l’extermination, en décrétant des lois pour ça, et en défendant ceux qui poussent dans ce sens, même s’ils utilisent des publicités mensongères, et de fausses théories scientifiques. En effet, il est totalement faux, de dire que la femme est égale à l’homme, et ceci sur tous les plans :

  • - sur le plan de la physionomie, elle est très visiblement différente, au niveau de la poitrine, du bassin, des cuisses, de la chevelure tant sue le visage que sur les jambes, etc.
  • - sur le plan sexuel, et plus spécialement au niveau de la forme de l’organe sexuel, de l’apparence des testicules, etc.
  • - sur le plan des règles et de la ménopause.
  • - Sur le plan des chromosomes, et de la détermination du sexe du fœtus. En effet c’est le nombre de chromosomes Y qui exerce un contrôle génétique dominant, car quelque soit le nombre de X, tous les embryons porteurs d’un Y deviennent mâles et ceux qui n’en ont pas deviennent femelles. Tout en sachant que ce n’est qu’en 1912, que Winiwater constata que la femme présentait un chromosome X en double exemplaire, alors que celui-ci n’était présent qu’en un exemplaire chez l’homme. Et ce n’est qu’en 1923 que Painter découvrit le Y, passé inaperçu jusqu’alors, et le nombre exact de nos chromosomes, 23 paires, ne fut connu qu’en 1956!

Il est scientifiquement faux d’égaler deux êtres présentant de telles énormes différences, d’ailleurs c’est ultra bête de vouloir le faire, pour plusieurs raisons :

  • - la première c’est que ça n’a aucun intérêt, du moment qu’il faudra bien garder l’homme et la femme,
  • - la deuxième c’est que Dieu aurait crée doublement et inutilement la même chose,
  • - la vie n’aurait aucun sens si la femme était égalée à l’homme, et d’ailleurs c’est complètement stupide de vouloir d’égaler deux choses différentes, ça n’a aucun sens, si elles sont différentes elles ne sont pas égales, et vice-versa.

 Propager l’islam : sauver l’humanité :

En effet, l’islam explique tout, et donne un sens à tout, et vous met dans votre assiette. Et comme on sait que le plus gros problème de l’humanité, c’est de chercher à se retrouver dans cette vie, pleine de contradictions, et de contraintes, une vie où le matériel l’emporte sur le moral, et où toutes les valeurs sont réduites à la seule valeur matérielle; et puisque c’est l’islam seul qui prétend le faire, on est bien obligé de le croire. Les autres religions ne rentrent pas en ligne de compte, pour la simple raison qu’elles sont en contradiction flagrante avec la science, comme l’a bien expliqué Maurice Bucailles, dans son livre : la bible, el coran et la science.

On devrait donc assister à une ouverture des gens vers l’islam, beaucoup plus importante que ce qui s’est passé, mais seulement peu de gens sont guidés par la raison, la plupart se contentant d’attendre tranquillement que ça se passe. Il y a pour ça plusieurs raisons, en particulier l’inertie au changement, et l’influence des facteurs externes, tels que les mass médias, qui ont un grand intérêt à ce que les gens restent dans leur stupidité, pour constituer une masse facilement exploitable.

S’il est vrai que le nombre de convertis à l’islam grandit de jour en jour, et plus spécialement en France, il est aussi vrai que les efforts fournis pour déformer complètement cette religion si belle, sont énormes, et ceci par ignorance ou par arrogance. Et quoiqu’il en soit, cela constitue un grand gâchis, et une grande perte pour l’humanité, car le musulman est le citoyen par excellence, digne de ce nom, qui agit positivement envers l’environnement, et envers tout ce qui l’entoure, et prolifère dans cet univers tout en le respectant et le préservant. Le musulman est la seule créature vraiment en phase avec cet univers, parce qu’il suit les directives du Seul et Unique Créateur, qui ordonne le bien et blâme le mal.

Le Créateur est Unique :

 Ce monde est bel et bien crée, comme le prouvent toutes les sciences, en particulier l’astrophysique, expliquant le big-bang, sans oublier la thermodynamique, qui stipule que : lorsqu’un système a parcouru un cycle de transformations en échangeant de la chaleur avec deux sources et en produisant du travail, il a nécessairement reçu de la chaleur de la source chaude et en a cédé à la source froide, et j’en passe.

De ces deux grandes branches de la science, on en déduit que cet univers a bien commencé à exister à un moment donné, appelé temps zéro, c’est ce qu’explique l’astrophysique, et que son énergie de départ, est en dégradation perpétuelle, et qu’il va arriver un jour, estimé à quatre milliards d’années par la théorie, si tout se passe bien, où cet univers va se refroidir et mourir, et cela est la déduction directe du 2ème principe de la thermodynamique. Ceci est même une évidence qui doit crever les yeux, car tout le monde sait qu’il n’y a pas de cause sans effet, et vice-versa, et partant de là, il est très facile de conclure que cet univers ne s’est pas crée de lui même, et a besoin d’être crée par un créateur.

Il est bien évident que ce mode de raisonnement n’est tenu que par les gens qui utilisent à bon escient leurs méninges, auxquels d’ailleurs je m’adresse dans cette petite conversation. Les gens qui veulent fuir la reconnaissance des faits réels, en philosophant le problème, ou en utilisant à tord leurs méninges – à supposer qu’ils en ont – ne sont pas visés par conséquent. Je penses en particulier aux gens qui rattachent ça au hasard, ou à la nature, ou à l’univers lui même. Mais de toutes les explications, il y q bien une et une seule qui soit heureuse : c’est celle qui rattache la création à un Créateur, car elle plausible, et facile à accepter par le plus commun du monde, et a une retombée pratique. En effet, ce Créateur existe bel et bien, parce que tout le monde est d’accord qu’il y a bien un créateur, même ceux qui disent qu’il s’est crée soi même, car il serait dans ce cas là son propre créateur. Et le vrai d’entre tous, c’est bien celui qui s’est présenté à nous comme tel, en descendant des livres sur des prophètes, et en défiant même que quelqu’un d’autre le prétende. Ceci est d’autant plus vrai qu’effectivement personne ne s’est déclaré comme tel, depuis l’existence de ce monde. L’exemple suivant va bien rapprocher ce fait là du cher lecteur. On va supposer que quelqu’un voulant traverser le désert, se prépare bien comme il le faut, et prend toutes ses précautions, et monte sur son chameau, et entame son voyage le plus tranquillement possible. Au cours du chemin, et en plein désert, il s’endort sous un arbre. Quand il se réveille, il ne trouve pas son chameau, et décide donc de rester sur place, et attend sa mort. En se retournant derrière lui, il trouve une table bien pleine de toute sorte de gastronomie, et par sa grande faim, se jette sur la table sans se demander quoi que ce soit. Et pendant qu’il est entrain de manger, il s’est posé la question évidente : qui c’est qui a bien pu apporter cette jolie table, surtout que c’est le plein désert, et qu’il n’y a personne dans les environs. Il a évidement exclu purement et simplement, le fait qu’elle soit venue par simple hasard. Il est resté un bon moment sans réponse, et tout à coup, un bonhomme vient à lui, et lui déclare que c’était bien lui qui lui a apporté cette table. Et à ce niveau là de l’histoire, on peut bien se demander un certain nombre de choses :

  • - est ce qu’il se pourrait que notre voyageur puisse lui passer par la tête, de mettre en doute les dires du bonhomme?
  • - est ce qu’il pourrait bien demander au bonhomme de lui apporter des preuves, comme quoi c’est bien lui a apporté la table?

Non, jamais aucune de ces deux questions ne peuvent lui passer par la tête. Et ceci pour une raison évidente, c’est qu’il n’y a pas de raison pour que notre bonhomme mente, et que par instinct, on est emmené à croire à ces choses évidentes. Mais, si on suppose que quelqu’un d’autre est venu et déclare que c’est lui qui emmené la table et non pas le premier, évidemment là, il va y avoir problème, et on peut pas être sûr de celui qui dit vrai, de celui qui dit faux. Remarquez bien que le problème ne s’est posé qu’à l’apparition du second, prétendant comme le premier, que c’était bien lui qui a fait l’affaire; et bien avant cela, le problème n’existait pas, et ne pourrait jamais exister.

Et pour bien savoir lequel des deux a raison, on demandera des preuves à chacun, et par déduction, ou autre mode de raisonnement logique, on va bien arriver à celui qui a menti. On est bien obligé de procéder ainsi, parce qu’on sait que chacun a prétendu être le seul à avoir apporté la table, mais s’ils avaient tous les deux prétendus qu’ils l’ont emmené ensemble, il n’y aurait pas eu de problèmes.

A travers cet exemple si simple, on voit le raisonnement logique banal que fait le plus commun des mortels, devant une telle situation, parce que naturel, instinctif, et réel. Et on voit aussi quelles sont les conclusions que peut déduire monsieur tout le monde, sans fatigue ni philosophie. En particulier le refus catégorique de l’explication hasardeuse, parce que non réaliste. En effet, si on attribuait au hasard toute chose dont on n’est pas arrivé à en faire l’explication, on serait encore resté à l’age de la pierre taillée.  Mais les savants ont toujours essayé d’expliquer tout ce qu’ils ont pu découvrir comme phénomènes, en établissant des théories parfois assez curieuses, comme l’ont été la théorie relativiste d’Einstein, et bien avant elle, la théorie de la propagation des ondes de Maxwell. Il faut remarquer que ces deux théories ont été tellement poussées, que tous les physiciens de leurs époques n’y ont pas cru, et ne devaient se soumettre à leurs lois, que quelques années plus, lorsque ces théories ont été vérifiées par la pratique. Plus que ça, la découverte même de toutes les lois de la physique, est une preuve irréfutable comme quoi le hasard n’existe pas, et quand le physicien parle par exemple du mouvement Brownien, il dit bien que c’est un mouvement désordonné, mais ne dit pas qu’il provient du hasard. Il dit plutôt qu’il est aléatoire, et en calcule la vitesse moyenne sous l’effet d’un champ externe, et la probabilité pour qu’une particule soit dans une position donnée, par exemple. Une autre conclusion si importante qu’il faut bien considérer, c’est le fait que l’on est obligé de croire à une explication plausible, tant qu’une autre ne vient pas la contredire. Et c’est bien là une preuve comme quoi l’inné est commun à tous les humains, de même qu’un grand nombres d’autres choses, telles que la logique, les sentiments, le rire, le rêve, etc. on en conclue donc, et sans peine, que ces créatures sont bel et bien crées par un Créateur, Qui s’est déclaré à nous comme tel, et que personne d’autre n’a prétendu en être concurrent.

En plus de ça ce Créateur doit être unique pour la même raison, laquelle raison suffirait amplement, pour quelqu’un de normal, mais ajoutons tout de même que le fait que l’homme est le même partout dans les quatre coins du monde, même en Australie, ne peut provenir que de l’unicité de ce Créateur. Et partant de là, il faut appeler toute l’humanité à Le retrouver, et à l’aimer, et nouer bon contact avec, afin de retrouver la paix interne, qu’elle a perdu depuis si longtemps, depuis qu’elle a coupé avec, et s’est égarée dans les ténèbres de la vie matérielle.

Cette unicité se retrouve bien dans ces belles créatures, et dans la matière même, qui est régie elle, par des lois très précises, tant au niveau des corps microscopiques, qu’au niveau des corps macroscopiques. C’est encore Einstein qui était bien le pionnier de la théorie du superstring, ou théorie du tout, après qu’il avait découvert la théorie de la relativité restreinte (1905), et la théorie de la relativité générale (1915). Cette nouvelle théorie devait unir toutes les autres, à savoir la mécanique quantique et mécanique relativiste, et expliquer tous les phénomènes de la physique, en particulier intégrer les quatre forces fondamentales, dans les mêmes équations mathématiques. Ces forces sont :

  • La force de la gravité, qui nous empêche de voler dans l’espace extra atmosphérique, et notre soleil (une bombe à hydrogène colossale) d’éclater à l’extérieur.
  • La force électromagnétique, qui allume nos villes, et active nos lasers et nos ordinateurs.
  • Les forces nucléaires fortes et faibles, qui allument les étoiles et les galaxies.

En les années 1980, les scientifiques ont repris ses travaux, qu’ils n’avaient pas terminés avant sa mort, et mis au point la théorie de Superstring, qui combine la relativité et les quantum d’une manière élégante et intuitive. En effet elle associe à chaque représentant de ces deux mécaniques, la particule et le quantum, un même élément unique, qui n’est pas autre chose qu’un corde vibrante, très très petite d’ailleurs (100 milliards de fois plus petite que la particule électron par exemple), qui peut être soit fermée soit ouverte, et vibrant dans un espace à dix dimensions, voire même de onze, à des fréquences différentes pour la particule, et pour le quantum. 

Cette recherche de l’unicité a toujours été une constante dans les recherches scientifiques abordées par l’homme, ce qui prouve certainement que cette dernière est bien ancrée dans les racines de son instinct.

L’unicité est d’autant plus recherchée, qu’elle est simple à exprimer, et facile à comprendre. En effet la multiplicité vient du fait de la mauvaise compréhension du phénomène à décrire, parce qu’on a mal choisit les éléments mathématiques pour le représenter. En particulier si on choisit un nombre de dimensions du système descriptif faible, on aboutit à des équations compliquées, voire même à des explications erronées. Par contre l’introduction d’une quatrième dimension temps, a permis l’élaboration de la relativité, et des six ou sept autres axes, celle de la théorie du tout, appelée ainsi parce qu’elle explique vraiment tout, le big-bang, les trous noirs, ce qui s’est passé même avant le temps zéro, etc….

Incapacité totale de l’homme :

L’homme est totalement incapable devant ce Créateur, du fait qu’il à besoin de nourriture et d’eau pour vivre, et que s’il se prive d’eau pour seulement trois ou quatre jours, il peut mourir. Il a beaucoup plus besoin de respirer, à tel point qu’il ne peut s’en priver quelques minutes. Il a besoin de dormir, à tel point que, s’en priver quelques jours peut lui causer la mort.

Il est tellement faible qu’il a besoin de faire ses besoins, bien loin des gens, et qu’il ne tolère pas qu’on puisse le voir dans une telle situation. Il est tellement faible qu’une canicule puisse le tuer, et des dizaines de milliers avec. Il est tellement faible qu’il ne peut rien faire contre les intempéries, les cyclones, les inondations, les tremblements de terre, les volcans, etc. Il est tellement faible qu’il ne peut rien faire contre le sida, la grippe aviaire, et j’en passe. Il est tellement faible qu’il est incapable de remettre en place, un raisin qui se détache de sa grappe. Il est tellement incapable qu’il ne peut rien faire quand il dort, autre que se protéger contre les moustiques.

Mais avec toutes ces faiblesses, l’homme est d’un orgueil incommensurable, à tel point qu’il se prend pour Dieu, pour ce qu’il a pu faire comme découvertes scientifiques, qu’il a mal exploité d’ailleurs. Il a cru que le simple fait de découvrir une loi, un médicament, un astre, un virus, etc., est assez suffisant pour lui donner la fonction de Dieu. Et il a oublié que le fait de découvrir n’est que trouver ce qui existait déjà, et que découverte n’a jamais été synonyme de création, surtout que ce qu’il ignore encore de ce petit monde, est incomparable devant ce qu’il sait. Et il a oublié que tout ce qu’il fait, ne va pas au-delà de ce que fait un petit gosse avec les jouets Logo, en les montant  tantôt pour en faire une voiture, tantôt une maison, ou une barque. Ceci est d’autant plus vrai, que les scientifiques biochimistes parlent bien de manipulations génétiques, montrant par là, que ce qu’ils font est bel et bien manipulations. Les autres sont moins explicites, mais savent bien qu’ils ne peuvent jamais rien créer, ne serait-ce qu’un atome de carbone ou de n’importe molécule que ce soit, et tout ce qu’ils peuvent faire, c’est de s’amuser à chercher la combinaison de ces atomes, de ces molécules, la plus adéquate, pour donner un composé présentant de meilleurs propriétés. Le même rôle est joué par les électroniciens, qui au lieu de manipuler les molécules comme les chimistes, manipulent eux les électrons, et ainsi de suite, chacun s’amuse à manipuler ses logos, de façon la plus intelligente possible.

Pour bien vivre en concordance avec les limites de la science, ses limites à lui, l’homme doit bien reconnaître que son savoir est tellement minuscule, qu’il est complètement désarmé devant une des plus petites créatures qu’est le virus de la grippe aviaire, par exemple, et qu’il doit profiter au mieux de cette science qu’il peut acquérir, et la mettre à son service et non pas l’inverse, comme c’est le cas d’ailleurs de cette maudite civilisation aveugle. Pour bien vivre en accord avec ce monde, il lui suffit de prendre les choses au plus simple, comme elles sont, sans complication. Il doit vivre en bon accord avec l’environnement, avec son frère l’homme, tout en respectant l’animal et la nature, et se débarrasser de son orgueil, et des mauvaises qualités, qui ont en fait, la créature la plus farouche et la plus meurtrière, car la seule bête qui tue pour le plaisir de le faire, c’est bien lui, cet homme.

Conclusion :

Cette belle créature qu’est l’homme est l’une des plus belles créatures qui existent dans ce monde. Il lui faut tout simplement vivre en phase avec les lois de ce dernier, en se débarrassant du mauvais, et se comportant en tant qu’être constructif, en aimant la vie, autrui, et l’environnement. En somme il doit retrouver l’islam, qui est le modèle de vie taillé à sa mesure, modèle de vie choisi par le Tout Savant, pour qu’il vive heureux ici bas et à l’au-delà.

 

 

Ecrit par Abuhaamed Al Idrissi le 02/04/2006 à la Mecque

 

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